|
시가서의 저주도 하나님의 계시에 대한 인간의 실존적 반응으로서, 혹은 하나님의 계시에 대한 인간의 절대적인 반응으로서의 기도라는 것을 염두에 두어야 한다고 말한다. 즉 시인이 처한 당시의 실존적 상황에서의 반응으로 보자는 제안이
|
|
|
시가가 2냥이면 돈으로 대신 거두는데 백성도 또한 좋아한다. 을년(乙年)의 봄에 백성이 바야흐로 굶주리고 곤란하면, 관에서 “올 가을에 풍년이 들어 1석의 벼가 1냥에 지나지 않을 것이니, 너희는 이제 돈을 먹고 가을을 기다려 벼를 바치면
|
|
|
석의는 과거의 성서적 사건과 오늘 현대인에게 그것을 적용하는 하나의 다리가 된다. 신학과 설교 사이의 상호 관계를 설명해 주는 해석학적 아아치이다. 설교되어지지 않는 신학은 신학이라고 볼 수 없다. 신학은 설교 그 자체에 대한 반사
|
|
|
시가니 진하였으니 고만 폐회하오.\"라며 폐회를 선언한다.
이 때 그 회의 장소에 모였던 짐승들은 일시에 나는 자는 날고, 기는 자는 기고, 뛰는 자는 뛰고, 우는 자도 있고, 짖는 자도 있고, 춤추는 자도 있어서 인간의 온갖 악증을 성토하며
|
|
|
시가 되면 군중들은 즐거운 전쟁을 위해 마을의 중앙 광장과 주변 거리에 모여들기 시작합니다. 광장에는 올리브 기름칠을 한 긴 장대가 세워져 있고 그 꼭대기에는 햄 한 덩어리가 매달려 있습니다. 누군가가 이 햄을 가지고 내려올 때만이
|
|
메뉴펼치기
