|
1. 들어가며
열 살이 조금 넘었던 꼬맹이 시절, 부모님을 따라갔던 어느 지역의 축제에서 ‘김덕수 사물놀이패’의 공연을 본 기억이 있다. 황량한 공터 한 가운데 얼기설기 지어 놓은 가설무대 위에서 네 명의 놀이꾼들은 정열과 열정으로
|
|
|
, 서울대학교출판부, 1995
◎ 프리츠 하이켈하임, 『로마사』, 김덕수 옮김, 현대지성사, 1995
◎ 네이버 블로그, http://blog.naver.com/ring9853 (ID : ring9853)
◎ 네이버 블로그, http://blog.naver.com/future_2000 (ID : future_2000) 1.서론
2.본론
3.결론
참고문헌
|
|
|
놀이꾼들이 전문적 놀이꾼이었음은 두말할 필요가 없다. 고려시대에 전문적 놀이꾼에 의해 오방귀무처용무사자춤 등 탈을 쓰고 추는 춤이 있었으며, 이 놀이가 이들에 의해 조선시대까지 계속 전승되었던 것이다.
한편 고려사(高麗史) 권 제1
|
|
|
시대부터 전문적 놀이꾼이 존재했고, 이들이 고려와 조선시대를 거치면서 일반 잔치, 과거급제자의 축하 잔치, 나례나 중국사신 영접 같은 국가적 행사, 서울의 시정 등에서 계속 현존하는 탈놀이와 관련있는 탈놀이를 전승해 왔다는 사실이
|
|
|
시대 이전부터 등장했음을 알 수 있다. 이외에도 고려말 최영이 제주도 난을 평정할 때에도 유용하게 이용하였으며, 임진왜란 때는 통신수단으로도 사용되어 단지 놀이도구로서 뿐만 아니라 군사용으로도 폭넓게 활용되었다. 이러한 역사적
|
|
메뉴펼치기
