|
시문선집으로, 성종의 명으로 1478년에 편찬되었다. 서거정이 중심이 되어 노사신, 강희맹, 양성지 등을 포함해 총 23명이 이 책을 편찬하는 데 참여해서, 신라 시대부터 조선 시대까지 약 500명에 달하는 작가의 작품 4302편을 실었다. 우리나라
|
|
|
시문선집으로, 성종의 명으로 1478년에 편찬되었다. 서거정이 중심이 되어 노사신, 강희맹, 양성지 등을 포함해 총 23명이 이 책을 편찬하는 데 참여해서, 신라 시대부터 조선 시대까지 약 500명에 달하는 작가의 작품 4302편을 실었다. 우리나라
|
|
|
<滄浪詩話>의 이론을 계승한 것으로서, 언외의 정신과 운미를 시의 최고경지로 삼는다.
3. 청대의 문론
산문에 있어서는 시론보다도 복고의 색채가 더욱 선명했다.
桐城派는 시대에 따라 解弛해진 유가의 도를 古文을 통해서 철저히 추구
|
|
|
선집"의 중요성과 배경
이황의 역할과 저작의 의미
2. 본론
주요 내용 요약
시문과 서간문
시문
서간문
논설과 철학적 저작
성학십도
주자서절요
도산서원
주요 주제와 사상
도덕적 수양과 성인의 길
자연과 인간의 조화
성리
|
|
|
선집보다는 훨씬 다양하고 다채로운 면모를 보여주고 있는데, 특히 신라·고려 시대의 기록과 도교·불교 관계자료의 중요성은 지대한 것이다.
7. 참고문헌
·「한국민족문화대백과사전」, 서울: 한국정신문화연구원, 2004.
·「브리태니커백과
|
|
메뉴펼치기
