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. 민족의 개념
Ⅲ. 민족주의, 발전, 진보
Ⅳ. 민족주의의 역사적, 규범적 성격
Ⅴ. 시민의식과 민족주의
Ⅵ. 한국 민족주의의 개념
Ⅶ. 한국 민족주의의 특성
Ⅷ. 아시아?아프리카 민족주의
Ⅸ. 통일 민족주의의 과제
Ⅹ. 결론
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민족과 국가를 보전하려는데에 있었다.
둘째, 한국 민족주의의 특성을 주체의 측면에서 설명할 수 있다. 서구 민족주의의 주체는 대체로 시민적 중산층이었기 때문에 내셔널리즘 운동의 통합성이나 투쟁목표의 통일성을 유지할 수 있었다.
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통일연구 7(1). 155-208.
정진웅(2004). 적응을 넘어서: 탈북 청소년 교육의 새로운 방향 모색. 한국열린교육학회, 『열린교육연구』. 12(2): 182.
조한범, 이우영, 이금순, 전효관(2003). 『북한이탈청소년 및 귀국청소년 문제행동 예방과 대책연구』,
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시민혁명\', 5.18기념재단, 2010
최희식, 한일회담에서의 독도 영유권 문제, 세종연구소, 2009
Chee Soon Juan 외 1명, 아시아의 민주주의 : 지나온 자취화 향후 여정, 아태평화재단, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아시아의 개념
Ⅲ. 아시아의 민족주의
Ⅳ
아시아 민주주의, 민족주의 세계화, [아시아, 민족주의, 민주주의, 세계화, 연대관]아시아의 개념, 아시아의 민족주의, 아시아의 민주주의, 아,
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한국사회에서 절대적 신념으로 작용하는 민주주의는 그동안 집권의 논리로 변질되어 대북우월성의 도구로 사용되어 왔다. 이런 현실은 통일 이후의 정치의식 형성과정의 차원이나 혹은 시민사회 형성 차원 등에 걸림돌로 작용하고 있기 때
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