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시로 보인다. 이 시에서 식욕이라는 본능이 활기와 순수한 힘의 상징으로 표현되고 있다.
‘새’와‘벌레’는 우주적 존재이다. 벌레로 인해 죽은 나뭇가지에서 벌레원형의 부패와 파괴의 의미를 찾을 수 있다. 딱따구리의 행동을 통해, 벌
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시가 가치가 있는 것은 부정적인 의미에서 나아가 비판적인 주제의식을 가지고 삶과 죽음, 그리고 사회를 바라보았기 때문이었을 것이다.
참고문헌
이재선「문학 주제학이란 무엇인가?」 민음사 1996
볼프강 카이저「언어예술작품론 볼프강
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원형이론은 ‘전형적인 속성들’이 무엇인지 규명하지 못하는 난관에 봉착하고 언어의미연구를 심리학에 예속시키는 결과만 초래했다는 것이다. 또한 원형이론은 출발부터 범언어적인 방법론의 성격을 띠고 있었는 데다 심리적 차원의 개
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시 전개양상」, 여수대 교육대학원 석사학위 논문, 2003.
김병동, 「김현승 시 연구」, 창원대 교육대학원 석사학위 논문, 2003.
김인섭, 「김현승 시의 상징체계 연구-밝음과 어둠의 원형상징을 중심으로」, 숭실대 박사학위 논문, 1994.
김현승,
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무엇인지 몰랐다’에 대한 역설적이나 다름없다.
행불행 미분리의 유년은 파랗게 젊으신 어머니가 있고, 초가지붕의 박이 달덩이만큼 크고, 빨간 고추, 하얀 목화 때문이기도 하고, 분리이전의 신화적 시간이 지닌 원형때문이기도 하다. 그
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