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윤동주의 명동소학교 시절
그는 아홉 살 되던 해 4월 4일 명동소학교에 입학하였다. 이 명동소학교는 당시 동 만주의 정신적 지주이던 외숙 김약연이 설립하여 운영하고 있었다. 그는 명동소학교 4학년 때 무렵, 서울에서 발간되는 아동 잡지
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독립을 위한 시로 보는 것이 당연하게 여겨졌다. 이육사 시인의 전기를 배제 할 수 없다면 참고서적에 나온 해석에 따라가도 무방하다고 생각했다. 당시 “백마 타고 오는 초인” 이라면 이육사 시인의 입장에서는 당연히 독립운동가, 위대한
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독립을 위한 시로 보는 것이 당연하게 여겨졌다. 이육사 시인의 전기를 배제 할 수 없다면 참고서적에 나온 해석에 따라가도 무방하다고 생각했다. 당시 “백마 타고 오는 초인” 이라면 이육사 시인의 입장에서는 당연히 독립운동가, 위대한
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시인님을 꼽고 싶습니다.
고등학교 때부터 누군가 저에게 ‘가장 좋아하는 역사 인물이 누구냐’ 라고 물으면 저는 항상 윤동주 시인이라고 말했습니다. 하지만 이렇게 대답하면 독립운동에 목숨을 바치신 다른 많은 대단한 독립운동가분들
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위대한 시인의 모습에서 내가 그동안 소중한 친구를 대하는 태도를 다시금 돌아보게 되었다. 누군가에게 소중한 사람이 되고, 내가 그 사람을 소중하게 여기기 위해서는 ‘호타리우스’와 같은 마음을 가져야겠다는 깨달음을 얻었다. 1.
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윤동주가 얼마나 하나님을 의지하면서, 또한 예수를 바라보면서 살아갔었는지 가늠해 볼수있다. 이러한 윤동주에게 있어 기독교는 절대적인 가치기준 이었을 것임을 믿을 수 밖에 없다.
Ⅲ. 결론
시인 중에서 윤동주만큼 기독교적인 시인은
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윤동주 시의 의미가 적절히 밝혀지지 않았다는 문제점이 많은 연구에서 지적되고 있는 것도 사실이다. 마광수, 윤동주 연구,이선영편,윤동주 시론집, 바른글방,1989,205쪽
문학작품에 있어서 텍스트의 구성요소는 그들의 절대적인 독립성을 상
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시인)
* 심사평
필명은 Rene Francois Armand 고답파 시인, 정신의 고뇌, 자기희생에 이르는 모랄과 근대세계에서의 양심 문제 추구. 주요저서-《정의》《행복》
그의 시적 작문으로 숭고한 이상주의, 예술적 완벽성 그리고 감성과 지성의 특질들의
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