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시적인 문체는 자연적 배경과 대조되어 사회적 배경의 비극성을 강화시킨다.
33. 시점과 문체에 대한 다음의 설명들 중 옳지 않은 것을 고르시오.
① 관찰자 시점은 객관적 시점의 유지로 독자에게 신뢰감을 주지만, 주인공의 내면을 표현하기
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문제1~30번
정답
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문제1~28번
정답
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문제1~31번
정답
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표현방식이 유사하다는 의미가 아니라 시조의 분위기와 화자의 태도가 유사하다는 의미임을 미리 밝힌다. 이를 통해 평시조와 사설시조를 비교해본 결과, 주로 이전의 기녀시조들에서 주로 드러났던 부재하는 임에 대한 그리움과 그와의 만
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표현하고 있는 것이라 볼 수 있는 것이다. 이도연, 이성복 시에 나타난 시적 언어의 가능성과 구원의 문제-달의 이마에는 물결무늬 자국을 중심으로, 한국문예창작학회, 한국문예창작제 10권 2호, 2011년 8월, 219면.
5‘당신은 어느 문으로 나오
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화자의 이야기를 관찰하며 현실 속의 나의 삶에 긍정적인 면을 보게 된다. 즉, 자아와 세계와 합일되지 못하고 충동이 일어나고 세계 속에서 상처를 입더라도 인물들은 내면에 이상향을 간직하고, 타인의 삶 속에서 자신을 바라보는 힘을 얻
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시적화자는 그 길을 걸어가고자 한다. 예수처럼 말이다.
마지막으로 집고 넘어가야 할 부분이 있다. 그것은 바로 별의 담고있는 의미이다. 예수가 탄생 했을 때 동방박사는 별을 따라와 아기예수를 만난다 박사들이 왕의 말을 듣고 갈새 동방
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표현
3. 부재한 공간의 의미 고찰
3.1 빈집, 빈방으로 대표되는 기형도의 詩
3.2 신 경숙의 「빈집」
4. 삶의 공간과 추억에 대한 경멸
5. 절망과 죽음의 예감
6. 부조리한 시대의 절망
Ⅲ. 결론 및 제언
참 고 문헌
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표현하는 일본어와는 결정적으로 다르다. 때문에 일본어를 배우는 한국인이 습관적으로 「お母さん」이라고 말하는 것을 일본인이 들으면, 비상식적인 사람이라고 오해하는 경우도 있다. 반대로 우리가「母」라고 말하는 것을 한국인이 들
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시적 대상, 그것에 대한 시인의 인식, 표현해 낼 언어, 이 세 가지 요소가 충족되어야 성립되기 때문이다. 본인은 두 시인이 인식의 과정은 유지한 채, 다만 언어로 표현하는 과정에서 나름의 새로운 표현법을 찾아낸 것이라 본다. 김춘수의 경
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표현력을 통해 독자들에게 생생한 상상력의 세계를 선사합니다. 그라스의 문체는 정교하면서도 아름다운 구성과 표현으로 가득차 있어서 작품을 읽는 동안 시적인 경험을 선사합니다.
둘째로, 작품은 다양한 주제와 상징을 통해 사회적, 역
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장기적인 영향을 미칠 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 방임은 가시적인 증거가 부족하다는 이유로 간과되기 쉽습니다. 저는 이런 ‘비가시적 위험’에 주목하고 싶습니다.
특히, 저는 심리적 방임이 유아기의 자기표현 능력 및 대인관계 형
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표현을 덧붙여 말하는 습관이 의외로 많다. 따라서 이런 불필요한 말을 교정하도록 하자.
- 무의식적인 버릇을 교정 : 고개를 자주 끄덕이는 버릇, 한숨 쉬기, 다리 떨기, 손 만지작거리기, 입술 깨물기 등의 버릇이 있다면 교정이 필요하다. 이
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표현을 덧붙여 말하는 습관이 의외로 많다. 따라서 이런 불필요한 말을 교정하도록 하자.
- 무의식적인 버릇을 교정 : 고개를 자주 끄덕이는 버릇, 한숨 쉬기, 다리 떨기, 손 만지작거리기, 입술 깨물기 등의 버릇이 있다면 교정이 필요하다. 이
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