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론」『문예시학』제 1권, 충남시문학회, 1988년
신동엽과 김수영. 이 두 시인은 성장의 환경이 다르고 시적인 출발이 달랐으나 60년대의 중반에 이르러 마침내 일종의 정신적인 연합전선을 형성하게 된다. 그것은 민중문학으로 나가는 길이었
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4.4 ‘손무덤’ 작품분석 이재복 『몸과 노동의 언어 : 박노해론』현대시학사 2001
올 어린이날만은
안사람과 아들놈 손목 잡고
어린이 대공원에라도 가야겠다며
은하수를 빨며 웃던 정형의
손목이 날아갔다
작업복을 입었다고
사장님 그
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론적으로 가장 훌륭한 플롯) (에우리피데스가 가장 비극적인 시인이란 인상을 주는 이유)
【제14강】공포와 연민의 감정은 장경에 의하여 환기될 수 있다.
사건의 구성 자체에 의하여 환기될 수도 있다.
2가 더 훌륭한 방법이며, 더 훌륭한 시
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보아도 큰 무리는 없을 것이다.
무한을 바라보는 자세는 이처럼 다양하면서도 한가지로 축약해 볼 수 있다. 우선 인간이라는 존재는 유한한 존재이며, 유한한 존재이기에 무한성을 들여다 볼 수 있는 것, 또 차이를 통해 깨달음을 얻고 그 차
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시학론] 제 8권에서 주장하고 있는 ‘모방론’이다.
이와 같은 말을 플라토도 그의 저서 [공화론]에서 하고 있다.
또한 음악이 인간 본성에 미치는 영향에 대한 언급은 로마를 대표하는 음악철학자며 정치가였던 보에티우스의 저서에서도 나
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시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004.
김택중, 「김춘수 시의 절대 순수, 무의미」,『한국 현대 시인 특성론』.
남기혁, 「김춘수 '무의미시'의 자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
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