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일제 잔재를 일제강점기의 ‘한국사’로 끌어안을 수 있게 된 것이 20년도 채 되지 않기 때문이다. ‘일제의 유산’은 우리들에게 아픈 손가락처럼 남아있고 그 불편함에 때때로 날카로운 시선과 비판을 받거나 방치되어 왔다. 이제는 보존하
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일제강점기~이승만:
1920년대 일제치하에 일본정부는 조선에 지방자치를 부분 수용
45년 해방이후 건국준비위원회 지방지부 혹은 지방인민위원회의 주도로 지방자치가 이루어졌으나 미군정의 중앙집권 통치체제를 유지,추진함으로 인해 실패
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식민지시대~해방까지
★들쥐(1927.04.14)
★개척자(1925.07.02)
★미몽(1936.10.25)
★망루의 결사대(1943.4.29)
★자유만세(1946.10.21)
★유관순(1948.4.8)
★검사와 여선생(1948.6.5)
★마음의 고향(1949.2.9)
★최후의 유(1953.11.15)
★피아골(1955.9.23)
★자유부인(1956
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식민지로 전락하기에까지 이르렀다.
1931년 일제강점기 초가집에 살던 조선과 달리 미국에서는 지상 102층 규모의 엠파이어 스테이트 빌딩을 개장하였던 것을 보면, 우리의 조선이 어디에서부터 도태되었는지를 짐작할 수 있게한다. 그 중에서
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그가 단순한 이상주의자에 머물지 않고, 실제적 변화를 이루기 위해 평생을 헌신했다는 점에서 높이 평가할 만하다.
이승훈의 생애와 사상은 오늘날에도 많은 시사점을 제공한다. 그의 교육적 이상은 단순히 식민지배라는 특수한 상황에서만
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식민지-해방-분단-전갱이 연속된 격변기로, 오늘날 우리가 직면하고 있는 민족사적 모순과 갈등이 잉태한 비극의 시대였다. 또 가장 격동이 심한 시대를 배경삼아 그 격동의 현장을 다뤘기 때문에 역사적 사건의 평가나 관점에 대한 다양한
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그 사실들에서 ‘나’와 팽팽히 이어지고 결속되는 상황들과의 내적 긴장상태에 있다.
⑤ 「만세전」의 서사구조 : 단순한 기행이나 관찰자로서의 그것이 아니라 식민화 현실의 ‘발견’과 자아의 \'각성’의 도정이라는 점에 그 두드러진
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일제강점기와 해방이후의 기지촌 문제, 90년대 외국인 노동자들의 유입과 현재의 농촌청년과 베트남여성의 결혼에 이르기까지, 다양한 외국인이나 혼혈인들과 함께 살아가고 있다. 이제는 단일 민족주의만을 외칠 것이 아니라 이 다양한 색
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일제 말에 발표한 자신의 소설「제1과 제1장」을 해방 후에 개작한 이유는 무엇인가?
-일제의 농촌정책과 1930년대 농민문학의 상관성에 대하여 설명하라.
12주차
-한국문학에 보편적으로 잠재된 분단의식에 대하여 조사하라.
13주차
-상
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, 교육과학사 .
이진이, 1950년대 미국의 대한교육 원조에 대한 연구, 1989 김원석
김동구, 미군정기의 교육 , 교육사
전태련 교육학
(블로그)
http://blog.naver.com/pearlpak?Redirect=Log&logNo=120120281658
http://blog.naver.com/verthandi?Redirect=Log&logNo=90000706826
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