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인종주의, 지식산업사 빌 플레처 주니어 외(2004) 정체성싸움 서구의 인종주의, 미세기 백낙청(1981) 민족주의란 무엇인가?, 창작과비평사 <목 차> Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 인종주의 1) 개념 2) 역사 2. 식민지 피지배자들의 자발적 노
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식민지 조선, 뿌리 ▷ 박태준(1999), 일본 제국주의의 성격과 그 교육적 특징, 한국교육사학회 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 일본제국주의와 식민지배 Ⅲ. 일본제국주의와 인종주의 Ⅳ. 일본제국주의와 노동운동 Ⅴ. 일본제국주의와 개화운동 Ⅵ.
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인종주의의 특성과 적용형태, 한국근현대사학회, 1996 박지향, 영국 제국주의와 일본 제국주의의 비교 Ⅰ : 인종주의를 중심으로, 영국사학회, 1998 이종일, 다문화 교육을 위한 제도화된 인종주의 고찰, 한국사회교과교육학회, 2012 이정은, 일본
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인종주의는 일제의 식민지지배론에 적용되고 있으며 한국의 신지식인들에게는 인종주의적 개조론과 함께 그들의 운동론에 영향을 미치고 있다. 일제는 한국을 병합한 이후 소위 '시정의 근본방침'으로서 동화주의를 표방한다. 우리는 잡혼
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식민 과정에서 식민주의 유형은 반복해서 나타나는데, 그것은 독재적 단일 정당, 타락한 관료, 새로운 군국주의, 국가 지도자, 민족 통일의 시도에서 새로운 인종주의의 출현을 들 수 있다. 그러나 파농에 따르면, 이러한 문제들은 흑인을 위
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논문 9건

식민지배와 냉전으로 대표되는 20세기를 마감하고 '세계화'의 조류에 편승하고 있는 현 시점에서 우리는 한ㆍ중ㆍ일 3국의 근대사를 하나의 지역공동체라는 관점에서 인식하고 정리해볼 필요가 있다고 본다. 단순히 1국의 개별사적 관점 혹은
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식민 지배하에 서양식 법 체제와 법원의 도입 및 전문직으로서의 법률가의 등장으로 인해 농촌 사람들도 지방 빤짜야뜨 대신에 도시의 법원에 그들의 분쟁을 가져가기 시작했고 교육의 보급, 도시화의 진전 및 도시의 다른 취업 기회의 확산
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식민 지배가 붕괴하는 시기    2. 제2기 (1958~1967) 범아랍주의가 고양되는 시기    3. 제3기 (1967~1979) 중동이 동요하는 전환기    4. 제4기 (1980~1991) 분쟁의 초점이 석유의 주산지로    5. 제5기 (1992~) 미국이 중동에 직접 개입하게
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지배와 피지배의 논리가 분명한 일제 식민지 상황에서는 중립성이란 허구적이고 한계를 지닌 것임을 알 수 있다. 또, 당시대 대다수를 차지하는 노동자, 농민의 삶을 도외시하고 구체적인 실천 가능성도 제시되어 있지 않다는 점도 작가 의식
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문단활동 2. 김유정의 농촌소설과 현실인식 (1) 식민지 속의 농촌 현실 (2) 소설 속의 농촌 현실 (3) 농촌소설 속의 인물 3. 김유정 농촌소설의 경향과 특징 (1) 자신의 생활 체험 (2) 토속성 (3) 해학성과 풍자성 Ⅲ. 결론 *참고문헌*
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