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신경림의 시집이 나왔고, 그 시집이 그런 문학의 새로운 변화를 모색하는 분위기나 사회적인 분위기가 맞아 떨어진 것 이다.
신경림의 농무를 비롯한 뛰어난 민중시들을 그냥 단순히 사회시의 부활로만 봐서는 안된다. 그것은 뛰어난 민중시
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외된 농촌 사람들의 좌절과 함몰의 삶의 노래함으로써 한 시대가 지닌 문제를 보여 주고자 하였다. 신경림은 그가 파악한 시대의 문제를 소외된 사람들의 삶의 모습 속에서 발견하고자 하였으며, 평이한 언술을 빌어 구조화하려 하였다. 그러
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신경림은 최근 10번째 시집《낙타》를 출간하며 반세기 넘은 작품 활동을 이어오고 있다. 우리가 고등학교 때 수학 공식 외우듯 공부했던 농무가 들어있는 작품집 《농무》에 대해 민중 문학적 농민시를 출발시킨 중요한 역사적 함의를 주지
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신경림의 세 번째 시집 『달넘세』에 수록된 작품이다. 신경림은 이 시의 말미에 ‘달넘세’는 경북 영덕 지방의 여인네들의 놀이 ‘월워리 청청’의 한 대목이라 밝히면서, ‘달을 넘어가자’는 뜻의 ‘달넘세’는 어려움을 극복해 나가는
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신경림의 매우 두드러진 시작방법 가운데 하나라고 할 수 있다.
이를테면 「가난한 사랑 노래」와 같은 시에서는 “가난하다고 해서 외로움을 모르겠는가”“가난하다고 해서 두려움이 없겠는가” “가난하다고 해서 그리움을 버렸겠는가
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시집 가는 날
한국적 해학과 풍자를 바탕으로 하여 아름다움과 진실을 추구함.
1960년대 시 주요 작가와 작품
시인
작품
성격
활동 및 작품 경향
신경림
농무(農舞)
현실 참여주의
<문학 예술>에 ‘낮달’, ‘갈대’ 등이 추천되어 등단
김
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시집 『새』가 발간됨. 이로써 살아있는 시인의 유고 시집이 발간되는 일화를 남기기도 함.
1972년 친구 목순복의 누이 동생인 목순옥과 김동리 선생의 주례로 결혼.
1978년 시집 『주막에서』 (민음사) 간행.
1984년 시집 『천상병은 천상 시인
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