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신곡을 통해 단테, 베르길리우스와 함께 지옥, 연옥, 천국을 간접적으로나마 여행해 보았다. 나에게도 생전에 기회가 주어진다면 꼭 해보고 싶은 체험이다. 마지막 코스인 천국은 지옥, 연옥에 비해 결코 쉽게 다가갈 수 없는 곳이라는 생각이
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길 원했는지도 모르겠다.
단테의 신곡을 읽으며 가장 좋았던 점은, 단순히 상상을 통한 소설이 아니라는 점이다. 단테는 베르길리우스와 지옥과 연옥을 거치면서도 끈임 없이 의심하고 두려워하고 의지하는 전형적인 인간의 모습을 보여준
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연옥으로 가게 된다면 7가지 언덕을 넘어 모든 죄를 사함 받고 천국에서 만날 수 있기를 희망하며 보고서를 마친다.
※ 참고문헌
① 자크 르 고프, 『연옥의 탄생(최애리 역)』, (문학과 지성사, 1995)
② 단테, 『신곡 中 연옥(최승 역)』,(동문사
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신곡』의 <지옥편> 첫머리
신곡의 구조
단테 초상화
『신곡』에 실렸던 지옥의 상상도
신곡을 손에 들고 있는 A.단테, 왼쪽에 지옥이, 중앙에 연옥（7단의 천국에 이르는 길）이, 위쪽에 천국에 이르는 하늘이 동심원으로 묘사되어 있다. 1
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진 것이었다. 연옥 발전의 결과들 중 하나는 영적으로 취약한 사회-직업적 범주들을 다시금 구원의 구도 속에 복원시키고 그들의 사회적 상승을 종교적으로 지지한 것으로 볼 수 있다는 것이다.
3) 시적인 승리 : 「신곡」
1265년 피렌체에서 태
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