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종교개혁의 의미
Ⅲ. 종교개혁기의 교육활동
1. 고타의 교육령(1642)
2. 메사추세츠 교육령(1642)
Ⅳ. 종교개혁기 카톨릭의 반성과 교육운동
Ⅴ. 종교개혁기 루터의 교육사상
Ⅵ. 종교개혁기 멜란히톤의 교육사상
Ⅶ. 종교개혁기 칼빈
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사상, 기독교사상사 Ⅰ. 종교개혁의 배경
Ⅱ. 종교개혁의 의미
Ⅲ. 종교개혁기 신교교육활동과 보통교육제도의 성립
1. 고오타 교육령
2. 메사추세츠의 교육령
Ⅳ. 종교개혁기 신교교육의 사상가
1. 루터
2. 칼빈
3. 멜란히톤
Ⅴ.
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종교개혁
1. 종교개혁의 배경
2. 종교개혁의 성격
3. 신교교육과 구교교육의 비교
4. 신교의 교육령
5. 종교개혁과 르네상스(인문주의)의 비교
6. 종교개혁기의 사상가
(1) 루터(Luther, 1483~1546)
1) 교육사상의 특징
2) 교육사적 의의
3)
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교육에 대비되는 가정교육의 의미를 새롭게 부각시켜 이후 페스탈로치 등의 근대 교육사상가에 출현에 영향을 미쳤다.
이와 같은 종교개혁의 교육적 영향은 프로테스탄티즘에 입각한 교육에서 찾아볼 수 있다. 그러나 종교개혁기에도 여전
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교육사상과 본질주의 교육사상의 비교
진보주의
본질주의
흥미와 노력의 관계
아동의 흥미를 강조
아동의 노력을 강조
자유와 훈련의 관계
아동의 자유를 강조
아동의 훈련을 강조
아동과 교사의 위치
아동의 자발성을 강조
교사의 자발성
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교회갱신의 신학 (서울: 대한기독교출판사,1979)
정장복, 예배학개론 (서울: 종로서적, 1985)
박은규, 예배의 재발견 (서울: 대한기독교출판사,1988)
김동수, 예배학 개론 (서울: 대한 기독교 교육협회,1967)
이형기, 종교개혁신학사상(서울: 장로교
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교육이 이루어져야 한다고 생각한다.
끝으로 초대교회는 주의 만찬 의식을 예배의 한 요소로서 설교나 찬송을 뺄 수 없었던 것과 같이 생각하였다. 종교개혁자들도 예배에 있어서 설교와 주의 만찬을 조화시킴으로써 초대 사도시대의 전통을
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교회의 분열
1) 한국교회 분열의 원인
2) 한국교회 분열의 역사
3. 개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주
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루터의 신교만 변혁을 겪는 것이 아니었다. 신교 또한 자구책을 마련해 나간다.
신교의 신자가 늘어나고 세력이 점점 커지자, 구교는 세력을 회복하기 위하여 잘못된 점을 고치는 등 개혁 운동을 일으켰다. 이를 반종교 개혁이라고 한다. 구교
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교 문서선교회.1997.
정봉기. 김현보 목사의 생애와 사상과 교훈에 관한 연구, 장로회 신학대학 신학대학원 석사논문, 1987.
채은수 말씀 선포와 봉사 서울:총신대학 신학대학원 출판부. 1991
최흥석. 교회와 신학 서울: 총신대학 출판부. 1991.
칼빈
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교사, 연구원, 오페라가수, 국악인, 판소리, 가수, 음악심리치료인, 종교음악인 등
미술
미술가, 조각가, 상업미술가, 만화가, 실내장식가, 상업사진가, 의상디자이너, 컴퓨터디자이너, 미술교육가, 목공, 석공, 도공, 미술평론가 등
기술가정
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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종교적 전통과 그 사회적 맥락을 비교하면서, 현대 사회에서 종교의 역할을 새롭게 해석하는 데 중점을 두고자 한다.
박사 과정 이후에는 학문적인 길을 계속 걸으며, 종교학 분야에서 교육과 연구를 병행할 계획이다. 종교학 이론과 실제 사
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