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감시하고 비평할 수 있는 사람이 되어야겠다. 臣勸論(신권론)의 성리학적 논거
<‘신권론’의 성리학적 담론에 관한 정치사상의 기반 >
① 맹자의 역성혁명의 ‘방벌론’
② ‘경연제도’
③ ‘과거론’
④ ‘애민론’
<결론>
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신권위주위론
3. 대외정책
(1) 근대화와 외교정책
(2) 등소평시대의 대외정책(중미관계 중심으로)
(3) 동아시아 신질서와 중국위협론의 실체
(4) 탈냉전 시대의 한중관계
4. 21세기 동북아속 중국정치의 미래
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론과 성왕론
노론은 숙종 말기와 영조조 전반기에 일당지배체제를 구축한 가운데 ‘노론=군자당, 기타=소인당’이라는 이분법적 논리를 당론화했다. 이들은 국왕도 주희가 세운 ‘의리’를 따라야 한다는 논리로 왕권의 약화와 신권의 강화
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론의 근거는 전통의 재해석에서 구하였고 또한 개혁추진의 동기로는 동요되고 있는 중화제국적 질서 속에서 개혁을 통해 전통적으로 누리고 있던 기득권, 곧 신권(紳權)을 보위 내지 강화하려는 의도가 상당히 작용하였다.
파탄원인
- 변법운
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대신하도록 하겠습니다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 정조의 정치운영방식과 군주관
1. 탕평책의 실시
2. 성군론과 세도정치론
Ⅲ. 개혁정치의 실시와 백성관의 변화
1. 신해통공과 경제개혁정책
2. 서얼허통정책과 노비혁파론
Ⅳ. 맺음말
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