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신동엽론 - 역사관과 여성관」, 『민족시인 신동엽』, 소명출판, 1999 Ⅰ. 신동엽의 생애
Ⅱ. 신동엽의 시 세계
1. 전통주의, 정신주의적 한계
2. 참여시
3. 설화적 상상력
4. 원수성의 세계로의 지향
4.1. 대지의 이미지
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Ⅱ. 문학에 담긴 도가적 자연관
1. 도
2. 무위자연
3. 물아일체
Ⅲ. 신동엽의 작품 분석
1. <이야기 하는 쟁기꾼의 대지>
2. <보리밭>
3. <껍데기는 가라>
4. <봄은>
Ⅵ. 작품을 통해본 신동엽의 도가사상
Ⅴ. 맺는 말
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신동엽 시의 대지 심상 연구, 한국교원대 교육대학원 초등국어교육 석사, 2001.
조영미, 협동학습을 통한 심상적 접근이 시 표현력 신장에 미치는 효과, 한국교원대 교육대학원 석사, 2001.
진선희, 동시를 대상으로 한 교육과정 및 교과서 수록
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대지는 골짜기, 들판, 밭과 함께 여성의 원형적 상징을 이룬다. 즉, 모든 것을 그 품안에 잉태하여 낳아 기르는 생산과 풍요의 모성, 또는 모태의 상징이 바로 그것들이다.
신동엽의 시에서 '젖가슴'과 '가슴'은 대지 이미지와 매개되어 '흙가슴
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이미지에서 씨와 밭의 성적 결합을 우주적 리듬과 통합하는 제의로 여겨 지상적 풍요를 확실하게 하려는 것이다. 즉 활력과 생기, 풍요와 다산의 생명의식을 전승하려는 것이다. 이 밖에도 신동엽은 여성을 ‘집’, ‘물’, ‘대지’등의 자
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