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신동엽론 - 역사관과 여성관」, 『민족시인 신동엽』, 소명출판, 1999 Ⅰ. 신동엽의 생애
Ⅱ. 신동엽의 시 세계
1. 전통주의, 정신주의적 한계
2. 참여시
3. 설화적 상상력
4. 원수성의 세계로의 지향
4.1. 대지의 이미지
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세계를 추구한다. 따라서 신동엽은 협동으로 노동을 하고 함께 축제를 벌이면서 기쁨으로 충만했던 세계, 곧 원수성의 세계로 다시 돌아가기 위해서 문명을 거부하고 생명을 지향해야 했던 것이다. 그리고 이러한 점은 현대 문병의 위기 의식
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신동엽이 그리워하고 있는 이상 세계, 에덴 동산은 그의 표현을 빌리자면 원수성의 세계이다. 그러나 이 원수성의 세계는 시간이 지나고 문명이 발달해감에 따라 타락해 가고 비판의 대상이 된다. 우리 문명된 시대의 도시 하늘을 짓누르
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세계가 있었고 좌충우돌, 아래로 위로 날뛰면서 번식번성하여 극성 부리던 차수세계가 있었을 것이고, 바람 잠자는 석양의 노정 귀수세계가 있을 것이다.
신동엽이 그리워하고 있는 이상 세계, 에덴 동산은 그의 표현을 빌리자면 원수성의
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신동엽 생애 신동엽의 생애와 일화, 기록등은 그의 부인 인병선씨가 직접 유물보존, 공개, 고증한 김응교의 「시인 신동엽」을 토대로 작성하였다.
3. 신동엽 시 세계의 특징
4. 신동엽의 시정신
5. 신동엽의 작품세계
6. 나 가 며
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