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유교학회, 2011, p.p267 ~ 297) 가 있는데, 이 논문에서는 교류의 쇠퇴를 동아시아의 상황과 일본 내부적인 권력관계를 통해 설명하고 있다.
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표1) 9세기 신라의 견당사 파견 현황 이 표는 신형식「統一新羅의 對唐關係」,『통일신라사연구』삼지
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2담로 실시 → 사비시대 방, 군, 성의 체제로 개편.
·남당 : 왕과 대신들이 모여 국가 정사 논의하고 집행하는 구실함 → 후에 연회, 의식 행하는 의례적인 것으로 변모함.
3. 학술문화의 발달
·백제는 고이왕 때 관제가 정비되고, 나라 초부터
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- 한국의 미술과 문화, 시공사, 2000
조인규 저 - 조선미술사 Ⅰ. 고구려시대 고분미술
Ⅱ. 백제시대 미술
Ⅲ. 신라시대 미술
Ⅳ. 통일신라시대 미술
Ⅴ. 고려시대 미술
Ⅵ. 조선시대 미술
1. 유교사상
2. 실학사상
참고문헌
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사상의 전래
Ⅱ. 개신교의 전래
Ⅲ. 감리교의 전래
Ⅳ. 천주교의 전래
Ⅴ. 성결교회의 전래
1. 서론
2. 역사적 특색
1) 한국인으로 시작한 선교
2) 자립의 움직임
Ⅵ. 유학의 전래
1. 들어가는 말
2. 삼국시대의 유학
3. 통일신라에
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나말여초 후삼국의 성립과 통일
1. 후삼국의 성립
2. 후삼국의 건립과 발전
3. 후삼국의 통일-고려
Ⅳ. 나말여초 사상계의 변화
1. 불교계의 변화
2. 유교정치사상의 대두
3. 사상의 복합화
Ⅴ. 나말여초의 역사적 의의
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