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신라삼국통일론은 타당한가, 1993
김영하, 통일신라론에서 남북국론으로, 2000
김육훈, 쟁점으로 본 한국사, 푸른나무, 1997
금기흥, 삼국 및 통일신라기 세제의 연구, 역사비평사, 1991
변태섭, 삼국통일의 민족사적 의의, 삼한일통의식과 관련하
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신라삼국통일론’을 한국역사에서 정통으로 만들고 발해를 한국사의 영역에서 배제하려 했다. 현재도 여전히 ‘신라삼국통일론’이 한국 역사계에서는 주류로 받아들여지고 있고, 필자 역시도 ˹신라중대사회연구˼를 읽기 전까지는
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삼국사기』
이명희 외 21인,『국사』, 교육인적자원부, 2002.
한철호 외 7인,『고등학교 한국사』, 미래엔, 2014.
김영하,「신라 삼국통일론은 타당한가」,『역사비평』, 역사문제연구소, 1993.
송기호,「통일신라시대에서 남북국시대로」,『역사
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신라의 위상을 높이는 기반이 되었다. 셋째, 하나의 국가체제 속에서 국민의 응집력을 기반으로 자랑스러운 문화의 꽃피웠다는 점이다. 서로 비슷하면서도 각기 독특한 기술 문화를 가꾸어온 삼국의 사람들이 하나의 체제하에서 결속됨으로
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신라가 삼국통일을 하지 않았든지 둘 중 하나가 되어야 하는 것이다. 이러한 논리적 모순점은 발해가 우리 민족의 국가라는 역사적 근거 앞에서 신라의 삼국통일론이 후학(後學)들의 무수한 비판에 직면해 있음을 드러내 준다.
삼국통일론을
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삼국통일의 성격을 재 고찰함으로써, 그것의 역사적 의미를 새로운 관점에서 재검토하였다.
일반적으로 우리가 인식하고 있고, 국정교과서에 쓰여 있는 신라의 삼국통일은 고조선 이래로 우리 민족 최초의 통일이라는 점에서는 의의가 있다.
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원인과 결과
-골품제의 모순
-수취체제의 모순과 농민층의 피폐
-지식층의 은둔(六頭品을 중심으로)
-농민반란의 발생
c. 豪族 세력의 성장
2. 후삼국의 성립과 신라의 멸망
Ⅳ. 맺음말
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신라 무역 상인들이었고, 그 중심에 서있던 대표인물이 바로 장보고이다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라의 국제무역의 발달
1. 신라의 해상운수
2. 신라하대의 공무역
Ⅲ. 장보고의 해상무역활동
1. 이슬람과의 무역
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신라 삼국의 관계가 복잡하게 연계되어 있었으므로 많은 주목을
받아 왔다. 그래서 주로 이 전쟁에 대해서는 백제 멸망의 과정, 고구려
멸망의 원인, 신라가 당과 연합하였던 이유 등 삼국의 흥망사와 삼국의
대당 외교사 등의 측면에서 다
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신라의 삼국시대의 한 축을 이루는 강대한 국가로써도 의미가 있지만, 그를 뛰어넘어 북방에서 만주를 호령하던 기세와 후세에도 발해와 고려로 이어지는 역사성 등에서도 중요하다. 앞으로도 우리나라 역사의 정체성을 논하는데 있어서 고
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살피고, 사립일 경우에는 그 학교의 재단을 우선적으로 살펴볼 필요가 있습니다. 운송업체 재단, 출판업체 재단, 건설업체 사립재단, 종교단체 재단 등 재단의 종류는 무척이나 다양하고 그러한 재단에 따라 학교의 성향도 조금씩 달라지게
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신라의 삼국 통일에 대한 남북의 견해 차이를 아는 대로 말하시오.
우리나라가 고아 수출국이라는 말을 듣게 된 원인과 이에 대한 해결책은 무엇인지 말하시오.
인터넷상의 익명성의 문제점과 대응 방안에 대해 말하시오.
인터넷상의 언어
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삼국시대 때부터 고려 전기까지로 보고, 후기는 12세기 말 무신란 때부터 임진왜란 전까지로 봅니다. 전기는 다시 1기와 2기로 나누어지는데, 1기는 삼국시대 때부터 통일 신라 때까지이고, 2기는 고려 전기까지입니다. 후기 문학 역시 1기와 2
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