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진성여왕이 당에 대해 선왕을 추증해준 데 대한 감사와 당조에서 증여해준 정절을 환납하는 내용의 글이다. 분주 찬자는 최치원의 두 표문 내용과 신라본기의 편년 기사를 비교해 경문왕의 이름. 정강왕의 졸년. 진성왕의 이름 등의 차이를
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진성여왕의 즉위
선덕여왕과 진덕여왕이 등장하고 250여 년이 흐른 후 신라의 마지막 여왕인 51대 진성여왕이 왕위에 오른다. 50대 정강왕은 후사가 없이 죽게 되자, 자신의 누이를 왕위에 오르게 되도록 유언을 했다. 이런 사실은 통일신라 후
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진성왕이 즉위하여 신라에서만 3명의 여왕이 되었다.
신라의 왕이 될 수 있는 전제 조건인 성골은 불교가 크게 발전하는 과정에서 생겨났다. 불교는 왕실과 국왕의 권위를 수식하는 데 적극적으로 활용되었다. 23대 법흥왕(法興王)은 바로 ‘
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신라 말기 6두품은 선종과 결탁하여 사회변화를 앞장서서 주도하였다.
[진성 여왕] ★★
신라 말기 진성 여왕 때의 상황으로 거리가 먼 것은? ①
①▶
최치원의 개혁안이 채택되었다.
②흉년이 들고 전염병이 나돌았다.
③농민들이 전국 곳곳
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진성왕이 즉위하여 신라에서만 3명의 여왕이 되었다.
신라의 왕이 될 수 있는 전제 조건인 성골은 불교가 크게 발전하는 과정에서 생겨났다. 불교는 왕실과 국왕의 권위를 수식하는 데 적극적으로 활용되었다. 23대 법흥왕(法興王)은 바로 ‘
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의 호족세력으로 추측했다.
이로써 고려는 신라에 이어 후백제를 통합함으로써 명실상부한 통일 왕조를 이루었다. 고려의 건국은 반세기 가까운 후삼국 시대의 혼란을 수습하고 태조 이후에도 고려 초기의 각 지역에 지배세력이었던 호족
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신라는 멸망하였다는 사실로 말미암아 신라 말기의 지배층은 흔히 무능과 실정으로 멸망을 초래한 부도덕하고 무기력한 집단으로 여겨져 지나친 비난과 오해를 받아오기도 하였다. 그러나 진성여왕 3년 이후의 위태로운 상황에서도 신라는 5
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신라문화. 동국대학교 신라문화연구소. 2004.
박남수. 당 변새시를 통해본 주변민족과의 관계 . 신라문화. 동국대학교 신라문화연구소. 2004.
배근홍. 나당전쟁 연구 중 몇 가지 문제 . 중국학보. 한국중국학회. 2002.
최창대.「선덕진덕여왕과
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신라 진성왕 때 숭복사비문(崇福寺碑文)에 새겨진 보력경오춘(寶曆景午春)이란 글자 중 경오(景午)란 표현은 당나라 고조의 아버지 이름 병(昞)의 음을 피하기 위해 병오(丙午)를 경오로 바꾸어 새겨 넣은 것이다.
또한 이러한 습속은 조상과
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