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구산선문(九山禪門)
3. 골품제도
3.1 골품제의 형성과정과 구조
3.2 골품제와 관등과 관직의 관계
4. 신라의 여왕들
4.1 선덕왕
4.2 진덕왕
4.3 진성왕
4.4 여왕통치와 신라시대의 여성관
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(形成)
2.1 신라의 선종(禪宗)전래(傳來)
2.2 구산선문(九山禪門)
3. 골품제도
3.1 골품제의 형성과정과 구조
3.2 골품제와 관등과 관직의 관계
4. 신라의 여왕들
4.1 선덕왕
4.2 진덕왕
4.3 진성왕
4.4 여왕통치와 신라시대의 여성관
나오는 말
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선문구산(禪門九山)이 완성되었다. 광조사(廣照寺)에 937년(태조 20)에 최언위(崔彦)가 세운 비가 있다.
② 성립과 발전
9산문 중 가장 늦게 성립된 수미산문의 개창자는 이엄이다. 이엄의 재가(在家) 제자로 황보제공과 왕유, 이척량 등 전직과
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왕과 선광태자(宣光太子)를 귀의시켰다. 중수된 실상사에 머물며 지장의 선풍(禪風)을 선양하여 선종(禪宗) 구산문(九山門)의 하나인 실상산파(實相山派)를 탄생시켰는데, 이것이 구산선문 중 최초였다.
3-3 선종산문의 정립
가지산문
도의-염
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선문을 개설하고 있던 사람이다. 최병헌, 1975「도선의 생애와 나말여초의 풍수지리설」『한국사연구 11』
도선이 王建家와 관련을 맺게 되는데 이는 다음과 같다. 이 장에서는 도선과 왕건의 관계, 나아가서 고려 창건 이후 왕건과 풍수지리
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진성왕 때 숭복사비문(崇福寺碑文)에 새겨진 보력경오춘(寶曆景午春)이란 글자 중 경오(景午)란 표현은 당나라 고조의 아버지 이름 병(昞)의 음을 피하기 위해 병오(丙午)를 경오로 바꾸어 새겨 넣은 것이다.
또한 이러한 습속은 조상과 황제
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