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교조도 경전도 없는 종교」,『일본을 강하게 만든 문화코드 16』, 나무와 숲, 2002.
7. 박규태, 「야스쿠니 신사와 일본의 종교문화」, 『종교문화연구』제2호, 한신인문학연구소, 2000.
8. 박규태, 『일본의 신사』, 살림, 2005.
9. 이원복, 『21세기
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설날에 가미를 대접하기 위해 차려놓은 것
하츠모데(初詣) - 정초에 신사를 참배해 새로운 한 해를 기원드리는 것
매년, 일본 국민의 70%이상이 하츠모데에 참여
입춘 전날 : 액풀이를 위해 신사 참배
오미야마이리(御宮參) : 아기가 탄생하면
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없는 수박도 있는 거 아니
Ⅶ. 교훈이야기 사례6(고전)
1. 불효막심(不孝莫甚)
2. 노래자(老來子) 이야기
3. 추운 겨울에 낚시질 한 젊은이
4. 효자(孝子) 박구(朴矩)선생 이야기 1
5. 효자(孝子) 박구(朴矩)선생 이야기 2
6. 효자(孝子) 박구(朴
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종교는 메이지정부의 신불분리정책 의해 분리, 이후 신도는 국가적 종교로 선포됨
. 경전이나 교리가 없기 때문에 의례와 신화의 전승을 가장 중요시 함
ex) 이세신궁 (伊勢神宮)의 시키넨센구(式年遷宮)
20년마다 신사를 새로 조성하
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종교이다. 신도는 개인의 번영과 복을 신에게 빌지만 실제로 국가를 위하여 존재하는 종교이지, 개인의 인권과 존엄성을 말하지 않는다.
Ⅲ. 신사
1. 개념
신사(神社)는 말 그대로 신(神)을 모셔둔 곳이다. 여기서 신은 우리가 흔히 사용하는
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없는 종교적 굴레도 가지고 있다. 모든 시크교도 남성들을 싱(사자), 여성들을 카우르(암사자, 공주)라고 부르는 이들은 오늘도 경전을 읽으며 보이지 않는 신과 하나가 되기 위해 노동에 충실을 기한다.
시크교의 세례의식과 일부일처제도는
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종교 상황에 있어서 개 종교의 진리성(眞理性)주장을, 단순히 대화라는 접촉점을 찾기 위해 중도(中道)의 입장을 취하거나, 타협 내지는 절충방식으로 교의적(敎義的)진리를 변경할 수는 없는 것이다. 어떠한 종교든지 타 문화권의 선교에 있
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종교들과 시름하고 있다. 실제적으로 필자가 사역하면서 경험하였던 필리핀 카톨릭의 구원관은 믿음+ 선한 행동 이며 이는 카톨릭 교회만을 통해서 가능하다고 주장한다. 이와 같은 구원관을 가진 그들에게 구체적으로 예수 그리스도만이 유
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