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사상
(3) 하느님 · 하나님의 단어에 대한 생각
Ⅳ. 우리민족 최초의 국가 신시에 대한 느낌
(1) 신시에 대한 오해
(2) 신시의 통치에 대한 생각
(3) 신시의 문화에 대한 생각
(4) 치우에 대한 생각
Ⅴ. 단군조선에 대한 생각
Ⅵ. 아사달의
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사서술을 해야 하는 어째서 역사를 연구해야하는지 중요성을 알게 되었다. 그리고 우리 역사학도들은 더 연구에 정진하여 우리나라에 대한 자부심을 더 키워나가야겠다.
관찬사 명칭변화
편사국-학부 조선말기 학무행정을 맡아보던 관청. 189
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사와 그에 따른 문화가 얼마나 중요한지에 대해서 알 수가 있다.
현재 우리나라 역사는 위기에 처해 있다고 할 수 있다. 일제 식민사관은 단군조선은 없었고 위만조선만 있었다고 주장하면서 한국사를 식민지 상태로 출발한 것으로 왜곡하려
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사로서의 신인(神人), ‘하느님의 아들’로 이해되어야 한다. 그래서 단군이란, 하늘(天)과 땅(地)을 중재하고 화해시키는 존재로서, 천계(天界)와 세계(世界) 사이에 현실적으로 가장 큰 권능을 가진 인물을 지칭하는 것이다. 말하자면 고조선
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사학위 논문)
3. 이순희 「군신화의 전승양식과 의식」(영남대 대학원 석사학위 논문)
4. 이재걸 「단군 신화 연구의 현황과 문제점(1), (2) (국제어문학회)
5. 김영주 「한민족의 뿌리와 단군조선사」(대원출판사)
6. 윤이흠외 「단군 그 이해와
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단군조선이 개국한 아사달(아씨땅)의 성산인 붉메(발산)를 의미하며 ㅏㄺ은산은 얼고 전통의 근원신성함을 그리고 홍익인간의 사상을 나타낸다 태백은 수없이 다른 위치와 말로 나타나있지만 그 가운데 대표적인 것이 민족의 태반이고 상징
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사진작가로서 활발한 활동을 하면서 치과 봉사로 소외 받는 조선족을 도와주는 이연종 박사에 관한 기사를 읽고, 저는 이 길이 평소 사진에 관심을 가지고 또 의사라는 직업을 막연히 동경했던 제가 갈 길이라 여겼습니다. 또 재활원에서의
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