|
있곤 하다. 그러나 이를 논의하기 전, 작품에서 그 흔적을 찾아내는 것 또한 중요하다고 본다.
<참고문헌>
조동일, 『한국문학통사』, 지식산업사, 2017. 1) 머리말
2) 원시종합예술의 의미와 발생
3) 원시종합예술의 예
4) 맺음말
|
- 페이지 4페이지
- 가격 3,700원
- 등록일 2018.08.21
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
제천의식에서 시작되었고, 그 내용에는 강렬한 주술적·제의적 요소가 포함되어 있으며, 농사의 풍요를 기원하는 집단적 시가에서 차차 서정을 담은 개인적 시가가 분화해 나갔다는 원론만큼은 이견의 여지가 없을 것이다.
참고문헌은 각주
|
- 페이지 11페이지
- 가격 2,300원
- 등록일 2004.11.22
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
한다.’는 기록이 보인다. 이를 통해 고려시대에 전문적으로 가면을 쓰고 노는 가면극이 있었고, 그 놀이꾼을 ‘광대’라고 불렀음을 알 수 있다. 조선시대에는 전문적 놀이꾼이 크게 두 부류로 나뉘고, 그들의 놀이도 분화되어 나타난다. 광
|
- 페이지 14페이지
- 가격 3,000원
- 등록일 2011.01.19
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
한다. 유리알 유희에서의 개방된 결말을 통해 ‘헤세는 단순화된 해결에서 오는 심각한 모순을 덮어보려는 시도를 포기하는 정직성’을 보여준 것이다.
두 개의 극은 합일성을 향한 동경이며, 움직임의 시초가 된다. 원시 종교에서는, 모든
|
- 페이지 11페이지
- 가격 6,500원
- 등록일 2013.08.01
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
한다거나 꺼려한다면, 그것은 동포를 동포로 보지 않고 조국을 조국으로 보지 않기 때문이라 할 수 있다. 곧 반국가적 반민족적 신앙 때문이라 할 수 있다. 그러나 미워도 내 동포요 싫어도 내 조국이 아닌가? 깊이 깊이 생각해서 불교측과 기
|
- 페이지 288페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2002.05.11
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|