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신약성서 해석과 비평」. 대전: 침례신학대학교 출판부, 2002.
김경희 외 12인. 「신약성서 개론」. 서울: 대한기독교서회, 2002.
고든 피. 더글라스 스튜어트. 「책별로 성경을 어떻게 읽을 것인가」. 김진선 역. 서울: 한국 성서유니온선교회, 2003
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4. 구약성경에 나타난 교회 개척…………………………3
5. 신약성경에 나타난 교회 개척…………………………4
Ⅲ. 결론……………………………………………………6
Ⅳ. 참고문헌…………………………………………………7
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신약의 사회적 상황. 서울: 기독교문서선교회.
William H. Willimon. / 박선규 역(2000). 사도행전. 서울; 한국장로교출판사.
3. 논문
김건식(2007). 누가복음-사도행전에 나타난 나눔연구, 성령의 사역으로서의 나눔. 박사학위논문, 안양 대학교 대학원.&
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서울: 대한기독교서회, 1994.
박은규, 「예배의 재구성」, 서울: 대한 기독교 출판사, 1993.
정용섭, 「교회갱신의 신학」, 서울: 대한기독교출판사, 1978.
정장복, 「예배의 신학」, 서울: 장로회신학대학교출판부, 2000.
정장복, 「예배학 개론」,
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신약성서 시대의 가정교회
Ⅲ. 예배에서 음향의 필요성과 이해
1. 음향에 대한 이해5
2. 예배를 돕는 음향에 대한 필수적 요소
1) 음향의 물리적 요소
2) 음향의 심리적 요소
3. 예배 효율성 향상을 위한 음향
4. 교회방송(음
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신약성경의 가정 이해
(1) 예수의 가정관
(2) 바울의 가정관
제2절 가정목회에 대한 이해
1. 가정목회의 개념
2. 가정목회의 특성
제3장 가정과 갈등문제
제1절 가정갈등의 심각성
제2절 가정갈등의 유형
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대학교대학원 1998, Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 예배의 정의
1. 예배의 어원적 정의
2. 예배의 명제적 정의
3. 예배에 대한 학자들의 정의
4. 예배의 성경적 배경
5. 예배의 신학적 배경
Ⅲ. 예배의 역사
1. 구약 제사
2. 신약
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신학적 배경 ............................ 32
A. 역사적 배경 ........................................... 32
1. 로마교회 .......................................... 33
2. 저작연대 및 목적 .................................. 37
B. 신학적 배경 ..........................
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서울 : 교문사, 1992.
35. , 성만찬의 역사적 의미와 위치성 회복 문제, 장신논단 2집, 서울 : 장로회 신학대학, 1986.
36. , 예배학 개론, 서울 : 종로서적, 1985.
37. 최명덕, 유대인의 유월절, 그 말씀, 1994, 4.
38. 표준새번역성경.
39. 개역성경.
40. 공동번
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대학교, 2005.
임인택.「한국 개신교 예배와 성만찬의 실천적 연구」, 안양신학대학원, 1999.
정용섭. 「교회갱신의 신학」, (서울: 대한 기독교 출판사, 1987).
정장복. 「예배학 개론」 (서울:종로서적, 1986). 서 론
본 론
1. 성례전 관련 용
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