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야고보서의 온전함의 영성.” 협성대학교 신학대학원, 2002.
이승희. “언약신학 관점에서 본 야고보서에 나타난 ‘온전한’에 대한 연구.” 총신대 대학원, 2001.
권종선. “신약성서연구입문” 강의 노트. 2004년. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 야
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야고보서 배경연구
1.1. 들어가면서
1.2. 저자와 저작시기
1.3. 수신자의 상황
1.4. 믿음과 행함과의 관계
2. 야고보서 본문연구
2.1. 온전한 사역을 이루는 인내 (약1:1~11 )
2.2. 행함으로 나타나는 올바른 믿음 (약2:1~26)
2.3. 선생의 자격에 대
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연구 : 교회력과 시가서를 바탕으로 기획” 석사학위논문, 장로회신대학교 대학원,2011.2
김종현,“1-4세기, ‘성찬 대감사기도’에 나타난 종말론적 특성 연구” 석사학위논문, 장로회신대학교 대학원,2012.2
3. 사전
정장복 외 9인(2000),『예배학
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야고보서3:9
2. 하나님의 형상 이해에 대한 역사적 개요
(1) 로마 카톨릭의 견해
(2) 헬라 정교회의 견해
(3) 루터파의 견해
(4) 개혁파의 견해
(5) 칼바르트의 견해
(6) 에밀 부른너(Emil Brunner)의 견해
(7) 기타 다른 견해들
(8) 박형룡
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온전한 관계를 형성하기 위해서는 몇 가지 요소들이 전제되어야 한다.
실존주의는 인간의 독특성이 실체적이기보다 형식적이라는 입장이고, 관계성을 가질 수 있는 존재로서의 인간의 형식적인 구성에 대한 정확한 근거는 결코 설명될 수 없
하나님의말씀의신뢰성 성경, 무오성 하나님, 조직신학 (무오성,권위,교리,삼위일체,특별한 문제,인간론,형상,인간의 구조적 본질),
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