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구조적 견해를 지지하는 사람들이 비성경적인 개념들을 제안하였고, 자주 인간 본성의 한 면, 인간의 지적인 차원에만 국한되었으며, 하나님의 형상이 인간에 따라 서로 다르다는 것을 암시하고 있다.
4. 형상의 본질에 대한 결론
1) 하나님의
하나님의말씀의신뢰성 성경, 무오성 하나님, 조직신학 (무오성,권위,교리,삼위일체,특별한 문제,인간론,형상,인간의 구조적 본질),
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인간을 창조하신 행위에 뒤이어 곧바로 인간에게 하나님의 창조 세계를 다스리라는 명령이 주어졌다는 것.
3) 구조적 견해: 인간 본성의 한 면, 특별히 인간의 지적인 차원에만 국한되었다.
4. 형상의 본질에 대한 결론
1)하나님의 형상은 인간
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신학자들은 교리적, 신학적 논술에서 십계명의 해설 등 윤리적 주제들을 다루기도 하였으나, 엄밀한 의미에서 조직신학은 윤리학과 구별된다. 조직신학은 믿음의 내용들을 논하고 윤리학은 행위의 원리들을 논한다. 1. 조직신학의 개념,
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구조적 견해를 지지하는 사람들이 비성경적인 개념들을 제안하였고, 자주 인간 본성의 한 면, 인간의 지적인 차원에만 국한되었으며, 하나님의 형상이 인간에 따라 서로 다르다는 것을 암시하고 있다.
4. 형상의 본질에 대한 결론
1) 하나님의
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:권위
제 8 장 하나님에 관한 교리
제 9장 하나님의 위대하심
제 11장 삼위일체 하나님
제 15 장 악과 하나님의 세계: 특별한 문제
제 17 장 인간론에 대한 서론
제 18 장 하나님의 형상으로 창조된 인간
제 19장 인간의 구조적 본질
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