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제 6장 하나님의 말씀의 신뢰성: 무오성
제 7장 하나님 말씀의 능력:권위
제 8 장 하나님에 관한 교리
제 9장 하나님의 위대하심
제 11장 삼위일체 하나님
제 15 장 악과 하나님의 세계: 특별한 문제
제 17 장 인간론에 대한 서론
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하나님의 위대하심
1. 영성(Spirituality)
2. 생명(Life)
3. 인격성(Personality)
4. 무한성(Infinity)
5. 불편성(Constancy)
<제 11 장> 삼위일체 하나님
1. 성경적 가르침
2. 역사적 교리 형성
3. 삼위일체 교리의 본질적 요소
4. 유비적 설명
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신뢰성을 갖추고 있는지 궁금하다.
3) 지난 김정일 리더십 연구에서 한차례 언급했던 궁금증이 바로 국제공산주의사회 내 국제분업 구상이다. 국제분업을 통해 각 나라의 비교우위에 있는 생산물을 만들어 국가 간의 교류를 활성화하고 생산
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하나님의 말씀은 변치 않는다. 신학은 상대적이나 하나님의 말씀은 절대적이다. 신학은 하나님의 말씀을 잘 알기 위한 수단이지 결코 그 목적이 될 수 없다. 그러나 한국교회는 주객이 전도되어 버린 것처럼 보인다. 한국교회는 예수보다는
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설 수 있겠는가? 치유되지 않은 상처를 안고 교회에 들어온 신자들은 또 다시 한번 서로를 향해 상처를 입히게 되는 악순환만이 가속화 될 뿐이다.
따라서 현재까지 가정폭력에 대한 교회의 미온적인 태도를 버리고 이제는 적극적으로 나서야
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말씀에서 같은 하나님을 바라보면서 어떻게 이렇게나 다른 하나님을 이야기 할 수 있을까?라는 질문과 사람의 머리에서 어떻게 이런 사상들이 나올 수 있을까?에 대한 의문이 끊이지 않는다. 내가 믿는 하나님과 저들이 믿는 하나님은 너무도
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종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천년설
6. 죽은자들의 부활
결론
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하나님과 그리스도인의 삶.” 한남대학교 논문집 제34집 (2004): 6-11.
4. 사전 및 기타
http://biog.naver.com/mersiskim/10022385279
http://blog.naver.com/pc914/40016296148 Ⅰ. 서 론 1
1. 문제제기와 연구목적 1
2. 연구의 방법과 범위 3
Ⅱ. 니케아 회의 이전
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하나님의 교회는 하나님께로서 났기 때문에 당연히 무너지지 않고 오히려 시간이 흐를수록 더욱 가파른 성장 곡선을 그리고 있는 것이다.
5. 결론
하나님을 믿고 구원 받길 원하는 사람이라면 하나님의 말씀인 성경의 가르침에 절대적으로
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