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개론, 크리스챤다이제스트 2009
기독지혜사 편집부 저, 호크마주석, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 사본(寫本,Codex)
1.
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서울:솔로몬, 2004.
데이비드 E. 아우네,『W.B.C 성서주석 52C(요한계시록:하)』김철 역, 서울:솔로몬, 2005.
이동진 편역,『제2의성서-구약시대-』서울:해누리기획, 2001.
이동진 편역,『제2의성서-신약시대-』서울:해누리기획, 2001. Ⅰ. 들어가며
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신약개론, 기독교문서선교회(CLC),2003, 김근수,이은수 옮김
부참고문헌
F. W. Beare, 베드로전서 연구, 대한기독교출판사, 1986, 한의신 옮김
George Eldon Ladd, 신약신학(수정증보판) A Theology of the New Testament, 1993, 엄성옥, 한철흠 옮김
굿뉴스스터디바
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개론, 크리스챤다이제스트 2009
기독지혜사 편집부 저, 호크마주석, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 정경의 기준
1. 구
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개론, 크리스챤다이제스트 2009
기독지혜사 편집부 저, 호크마주석, 기독지혜사 2013
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, IVP 2010
최종태 저, 구약개론신학, 선교횃불, 2011
마크 알란 포웰 저, 신약개론, CLC 2014 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 언약에 관한 서문(족
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대학교
◈ 김영환(1996), 법도그마틱의 개념과 그 실천적 기능, 한양대학교 법학연구소
◈ 박형철(2011), \"바울 신학의 새 관점\", 장로회신학대학교
◈ 서동수(2009), 율법의 구원사적 기능, 한국신약학회
◈ 양명수(1996), 법신학을 위한 몇 가지 길
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서울:바울서신사), p.71-77 )
부모 교육 프로그램,『문제아이 문제사회』,(서울:한국 청소년 연구원, 1999),
사미자,『종교 심리학』,(서울 장로회신학대학교출판부,2001),
은준관,『기독교 교육현장론』(서울:대한기독교서회,1988),
이재연 ,김경희
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신학 단체도 아니요 용공단체 및 단일교회 운동 단체도 아니라”고 천명하였다. 민경배, 『한국 기독교회사』(서울: 연세대학교 출판부, 2009) p.581.
하지만 민경배의 기술에서 우리는 심각한 역사 왜곡을 야기할 수 있는 서술을 발견하게 된다.
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개론, 학지사.
3. 김원경(2017), 최신 특수교육학개론, 양성원.
4. 이미숙(2016), 특수교육학개론 (예비교사를 위한), 학지사.
5. 이재은(2015), 청각장애아동을 위한 기독교교육학적 통합교육 연구(수화를 중심으로), 감리교신학대학교 신학대학원.
6.
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개론(상), 김광률 외 4인, 제 3장 누구를 교육할 것인가<인간이해>, (한 국장로출판사,1995)
이원일, 해석학적 상상력과 기독교 교육과정, (한국장로교출판사, 2004)
제승도, 영혼과 육체로서의 인간이해(장로회신학대학교대학원석사논문, 1998)
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