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신의성실의 원칙에 위배한 것이다”라고 판단하였다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 (1) 세법에서 말하는 신의성실의 원칙이란 무엇인가 (10점) (2) 납세자에게도 신의칙이 적용되는가 적용 요건과 효과는 (10점) (3) 납세자에게 신의성실의 원
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신의성실의 원칙상 허용될 수 없다고 맞서고 있다. 이런 주장들은 각각 받아들여져야 하는가? (20점)
1) 신의칙의 개념
2) 매입세액 환급까지 받은 임꺽정은 부가가치세 납세의무가 있다.
(1) 조세법률주의와 신의칙
(2) 과세요건 명확주의(납
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납세자의 행위가 심한 배신행위로 보아 예외적으로 신의성실의원칙을 적용하였다.
기존 대부분 판례에서 과세관청의 입장에서 심한 배신행위의 요건은 납세자에게 신의성실의원칙 적용을 사실상 봉쇄하여 신의성실의원칙을 규정한 국세기
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원칙이 지배하는 사법에서 보다는 제약을 받으며 합법성을 희생하여서라도 구체적 신뢰보호의 필요성이 인정되는 경우에 한하여 비로소 적용된다고 할 것이다.
조세법상의 신의성실의 원칙은 과세관청의 행위에 대한 납세자의 신뢰 보호와
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신뢰라고 할 수도 없다.
(중략)
결국 이 사건에서 원고가 증여세 납부의무를 다툰다 하여 이를 신의성실의 원칙이나 금반언의 원칙에 위반되는 것이라 할 수는 없다.
(후략)
[판례분석 및 의의]
- 신의칙 적용요건 해당여부 분석 앞서 적용요건
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