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수용, 다양한 문제 및 접근 방식에 대한 용납, 그러면서도 독특성을 인정하는 개별화를 동시에 추구하는 실천의 방식으로의 전환을 요구하고 있다.
8) 권한부여모델의 한계점
첫째, 강점관점이 지나치게 낙관적이어서 클라이언트 집단이 얼
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전통 문화를 계승 발전시키고자 이에 대한 교육이 강조될 필요가 있다.
21세기는 국가 간의 교류와 협력이 더욱 증대되고 세계시민으로서의 자질이 어느 때보다 증대되는 대이다. 즉, 학생들이 다양한 사회집단의 문화를 이해하고, 그들 문화
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수용자의 욕구특성과 스포츠 소비와의 관계
Ⅳ. 스포츠소비자의 개념
Ⅴ. 스포츠소비자의 유형
Ⅵ. 스포츠소비자의 역할
Ⅶ. 스포츠소비자와 스포츠서비스
1. 스포츠제품의 서비스속성에 따른 분류
2. 서비스의 제공형태에 따른 분
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전통적인 가족제도의 장점을 유지하며 그 기능을 발전시키는 방안이 요청되고 잇다.
오늘날 가족적 현상은 전체적인 인격을 이루어 친밀한 인간생존의 지역사회로 단합하기보다는 점차로 이전의 단란한 관계를 상실해 가고 있는 상황이다.
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전통 예술과 현대화의 접목 학습
5. 지그소우(Jigsaw)(협동학습)
6. 팀티칭. 코너학습
7. 회화 무늬 등 단서 학습
8. 통합 표현 학습
9. 미술 포토폴리오 수행 학습
10. 민화의 화제(畵題)에 따른 감상 학습
Ⅶ. 미술과수업(미술과교육)의
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전통적 대책
- 일반 성인의 범죄와 비슷한 방법으로 처리 (사법기관에 의하여 강제적으로 격리)
- 경찰과 검찰의 조사와 지도, 소년원과 소년교도소 등에서의 격리수용.
- 인간존중의 사상에 맞지 않고, 격리 수용에 의해 더 많은 비행을 학습
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수용, 신뢰, 이해심이 증가되었다.
-민주적인 태도가 신장되었다.
-독재적인 태도와 행동이 감소되었다.
-자녀와의 문제 발생의 빈도가 감소하였다.
Stanley(1978)
Miles(1974)
Schofield(1976)
Larson(19720 등
자녀들에게 나타난 효과
-도덕적 추론의 점차적
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전통을 비교적 유지해 오고 있다. 최근년까지 주로 가족 중심 농업 위주의 공동체 생활을 해온 연변 조선족은, 일부 한민족 특유의 전통(가족주의, 지위의식, 높은 청결의식 등)을 유지하면서도 일상생활에서는 조선족 규범 속에서 생활하고
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수용에 보다 적극적인 노력이 필요할 뿐만 아니라, 폭력과 섹스
등 저질문화에서 탈피하여 문화의식을 높이고 스스로 문화를 비판하는 안목을 길러주는
방향으로 되어야 하겠다. 이는 자국문화의 정체성을 높이고 문화적 가치판단능력을 향
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수용정도), 각종 미디어의 선정성 수들 여성이나 장애인과 같은 취약 대상에 대한 배려 정도 등 이루 헤아릴 수 없을 정도로 많다.
이런 관점에서 본다면, 미디어에서 폭력적이거나 선정적인 내용을 내보내도 제재를 가하지 않는 환경에서는
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