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신학, “출애굽기의 신학적 메시지”. 서울: 두란노, 1999, 8
5 양용. 마태복음에 나타난 하늘 나라. 서울: 총신대 신대원 신약학회 자료집, 2002년 가을
6 이승구. 하나님나라에 대한 성경적 이해와 그 함의,
7 ______. 기독교와 현대문화. 서울: 기독
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나서 그 속에 서 있는 것이다. 교회는 단순히 무엇을 행하는 것만이 아니라 열매를 맺는 것에 있다. 그리고 이처럼 열매 맺는 일은 미래에만 관계된 것이 아니라 현재의 삶의 가장 복된 부분이기도 하다. 성경신학 전체 요약입니다.
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예수님의 제자 또는 제자의 삶에 관하여 획일적인 성경해석은 바라직하지 않다 하겠다.
- 끝 -
참고도서 : NIV 한영해설성경, 예수복음서사전, 복음서신학(김득중) 1. 연구목적
2. 연구방법
3. 연구내용
가. 1단계 : 성경 마태복음이 말
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예수님의 교육방법과 기독교 교육방법의 비교 및 적용
Ａ. 예수님의 교육방법과 기독교 교육방법의 비교.
Ｂ. 예수님의 교육방법의 현대적 적용.
1. 성경에 근거한 교육방법.
2. 교사가 모델이 되는 교육방법.
3. 제자훈
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마태복음」이정웅 역, 서울 : 아가페출판사, 1984.
Lenski, R.C.H.「성경주석 마태복음」문창수 역, 서울 : 백합출판사, 1976.
Marshall, Howard 「국제성서주석\"누가복음\"」강요섭 역, 서울 : 한국신학연구소, 1983.
Robertson, A.T. 「신약원어 대해설 \"마태,
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양식
제 13 장 예언 전달 양식
제 14 장 선지적 계시의 내용
신약 성경
제1장 신약 계시의 구조
제2장 그리스도의 탄생에 관한 계시
제3장 세례 요한에 관한 게시
제4장 예수님의 시험에서 나타난 계시
제5장 예수님의 공적 사역의 계시
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성경 본문을 악용하는 것이다. 본문은 “단순히 촉매 역할을 한다. 설교의 실제 내용은 다른 곳에서 나오며, 종종 ‘포 목차
1) 경고
2) 일반적인 원리
(1) 언제
(2) 어떻게
3) 구체적인 원리
(1) 주제 설교
(2) 신학적 설교
(3) 역사적 설
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신학 입장이다. 세벤스터(Sevenster)는 성경의 중요한 교리들을 믿는다고 하면서도 \"예수님의 동정녀 탄생을 믿지 않는 이유로 마태복음과 누가복음의 초두에만 있을 뿐 신약 성경의 다른 부분에는 없으니 믿을 수 없다\"고 하였다. 그러나 신약
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역, 「공관복음서 문제」, 서울: 한국로고스연구원, 1990.
6) Robert H.Stein, 김 철 역, 「공관복음서 문제」, 서울: 도서출판 솔로몬, 2003.
3.국내 단행본
7) 정 훈택, 「공관문제」, 서울: 총신대학교 신학대학원, 2010. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
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신학사상 봄52호.
한제호, 1997. \"마태복음과누가복음의주기도문비교및적용\". 그말씀.3월호.
서중석, 1998. \"주기도문\". 신학사상. 가을62호.
김명수, 1990. \"주님의기도\", 말씀과교회. 겨울23호.
3. 번역서
John Calvin., 2002. Institutes of the Christian Religi
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