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신학적 기초로 삼았다. 성서, 전통, 이성, 체험은 감리교 신학의 네 기둥이다. 웨슬리에 의하면 예수를 믿음으로 성령을 받은 것이 아니라 성령을 받음으로 예수를 구주로 고백하게 되었다. 이러한 웨슬리의 신학은 그리스도인의 삶에서 관계
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신학적 입장을 진술해야 했다. 도르트 회의는 칼빈주의 5대 원칙을 채택하였다 : ① 전적 타락(total depravity) ② 무조건적 선택(unconditional election) ③ 제한적 구속(limited atonement) ④ 불가항력적 은혜(irresistible grace) ⑤ 성도의 견인(perseverance of the s
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신학적 진술\"로서 파악 되어질 수 있다. 왜냐하면 죄의 사건을 통하여 상실된 인간의 하나님 형상성이 신학적으로 하나님의 은혜로 인하여 회복 되어질 수 있기 때문이다. 이러한 근거로 인하여 신학적 인간론은 인간을 \"자격을 갖춘, 행위
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신학적 진술의 중심은 기독론에 있다. ‘성육신 기독론‘, ’아들의 파송 기독론‘, ’로고스 기독론’등으로 요약되는 요한의 기독론은 ‘지금’, ‘현재’, ‘여기에서’에서 시작하는 말 Ⅰ. 예수 그리스도와 종말 1. 예수 2. 바울
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처음부터 종교적인 요소를 가지고 있었고,\" ) James L. Crenshaw, Old Testament Wisdom: An Introduction (Atlanta: John Knox, 1981), 92. 잠언 지혜 안의 명백한 신학적 진술은 \"세속 지혜의 근본적인 종교적 배경에 대한 설명이고,\" ) Wilson, \"Sacred and Profane?\" 318.
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논문 2건

진술했다. “지금 여기에 영원한 세계와 신앙에 관한 지극한 관심이 이 도시의 모든 부분과 각계각층과 남녀노소 모두에게 보편화 되었다. 마른 뼈들 사이에서 나는 소리가 점점 더 크게 들리게 되었다. 영적이고 영원한 것들 이외의 모든 이
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진술할수 있을 것인가? 에대한 질문을 먼저 던저 보았다. 개인적 종말론을 연구함에있어 먼저 하나님에 대해서는 더 많은 지식이 필요하다는 느끼고 실감하기에 앞으로 더 많은 박사 및 연구원들 또한 신학도들의 시간투자와 연구가 필요하
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