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강조하는 차원을 극복하고 그 문자너머 계시의 사실과 하나님 말씀 간의 유기적 연관성을 밝힐 수 있도록 성서 해석학적 지평을 활짝 넓혀야 할 것이다. 1. 근본주의적 교리지상주의
2. 현대신학에 대한 배타주의와 성서적 문자주의
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한국 NCC에 가입한 교단들 내에 신학적 갈등이 표출되기 시작했다. 이로 인해 처음 이 문제가 표출되었던 장로교에 이어 성결교회 역시 서서히 신학적 대립이 발생했다. 세계교회연합을 추구하는 W.C.C.는 교리적인 면에서 복음주의협회(NAE)나
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한국 교회의 오늘의 모습을 진단하고 평가해 보는 일은 무척이나 의미 있는 일이다. 1. 서론
2. 루터의 초기 생애와 사상 형성 과정
3. 역사적 사건에 따른 루터의 종교개혁 신학
4. 마틴 루터의 신학 요약
5. 결론: 한국교회를 향한
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한국 교회의 오늘의 모습을 진단하고 평가해 보는 일은 무척이나 의미 있는 일이다. 루터의 표현을 빌린다면 그 동안 한국교회는 축복과 영광 같은 좋은 것만을 추구하는 '영광의 신학'만을 가르쳐 왔지만, 이제는 예수 그리스도의 십자가 사
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교리적 대안」수원가톨릭대학교 대학원 박사학위논문
백현우(2000)「신자유주의로 인한 세계의 빈곤화와 한국교회의 경제윤리」호남신학대학교 신학대학원 석사학위논문
상지종(1999)「현대 신자유주의적 자본주의에 대한 신학적 고찰」가
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교회 분열의 원인
2) 한국교회 분열의 역사
3. 개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가
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교회, 사회에서 실제적이고 구체적으로 제거할 수 있을 것이다. I. 한국형 샤머니즘 (무속신앙)
II. 한국교회 내 샤머니즘의 영향
1) 교리적 측면
(1) 그릇된 하나님 이해
(2) 그릇된 성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)
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교회를 달성하려
고 하였다. 이와 같이 상황이 아무리 어렵더라도 교회개척은 포기할
수 없는 뜨거운 감자인 셈이다. 이런 상황에서 본 논문은 2000년 이후
기성의 교회개척 현황을 살펴보고 성서적 기준으로 진단하려고 한다. 기독교 대
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교회 주보, 2006년 10월 1일.
중앙 교회 주보, 1996년 4월 6일.
충현교회 주보, 1996년 3월 10일.
충현 교회 안내, 11. Ⅰ. 서론 1
1. 연구 목적과 배경 1
2. 연구 방법과 범위 2
Ⅱ. 예배 본질과 의미 3
1. 어원적 의미 3
2. 신학적 의미 4
Ⅲ
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신학의 본질적 요소들에 대한 이해
3. 신앙 공동체에 있어 실천적 방법론
4. 공동체 형성에 관한 결론
5. 공동체에 있어서 목회자의 역할과 특징
제3장 교육 커리큘럼의 이해
1. 기독교 교육 커리큘럼의 역사적 고찰
2. 교회교육을 위한 커
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