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좋겠다. 그리고 더 나아가서는 이러한 노력이 우리 땅에서 우리의 말로 우리 정서에 부합하는 신학 토론을 할 수있는 기반을 마련하는데 보탬이 될 수있기를 바라는 마음 간절하다.
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신학에 있어서 PoG 라고 이야기 할 때 Transforming 이니 Forming이나 하나님과의 만남의 사건이 있어야 한다. 그리스도 안에 있어야 한다. 계속해서 그 만남안에 있다는 것을 의미한다. 그래서 기독교교육은 지속적인 사건이다. 갑작스러운 사건만
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완성을 돕는 일이다. 이러한 과정에서 신자는 이중적 임무를 가지고 잇다. 신국의 시민으로서의 임무와 지상국(地上國) 시민으로서의 임무다. 본질적으로 이 두가지 임무는 동일 한 것이다. 그러나 이 두가지 임무의 초점이 합쳐지지 않을 때
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신학의 특징
Ⅲ. 칼 바르트 신학의 배경
Ⅳ. 칼 바르트 신학의 인간학
Ⅴ. 칼 바르트 신학의 교회교의학
1. 하나님 말씀론을 살펴보면 말씀의 삼중성이 나타나는데 이것은 선포된 말씀, 기록된 말씀, 계시된 말씀이다
2. 신론은 하나님
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에 도시와 탑들을 만들어갔다. 이에 하느님께서 사람들이 한 종족이라 말이 같아 이대로 가다간 못할일이 없겠다며, 말을 뒤섞어 놓아 서로 알아듣지 못하게 하였다. 그리고 그들은 온 세상에 흩어졌다. 결국, 사람들은 도시를 세우는 일을 그
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신학적 인간학' 이라는 수업에서 한조였던 사람들이 모여 주로 소외받는 사람들에 관한 문제와 전반적인 한국사회의 나아가야 할 방향에 대한 토론 및 사회봉사 활동을 하고 있습니다. 사회 봉사 활동은 주로 노인 복지 시설이나, 노숙자 급
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