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상태지만 이 선교성명서 ‘Mission and Evangelism in Unity Today’(하나된 오늘의 선교와 복음전도)는 변화된 세계에 새롭게 대응하는 선교신학을 담고 있다. 1.역사
2.에큐메니즘의 어원
3.에큐메니칼 운동의 세 흐름
# 붙임 : 세계 선교대회
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965년 10월호(통권 제91호)
교회의 일치와 은혜의 다양성
조향록
1966년 2월호(통권 제95호)
한국신학교육의 일치성의 문제
김정준
한국교회의 연합운동
채기은
교회 일치의 성서적 근거
김철손
교파일치는 가능한가?
강신명
1966년 6월호(통
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신학의 동향 . 「신학지남」
1975년 겨울호.
------. 현대 에큐메니칼 운동의 역사적 배경 . 「신학지남」1978년 10월호.
------. 하나님의 선교와 복음주의 선교 「신학지남」 1974년 12월호.
김의환. 비판적 입장에서 본 W.C.C. 「기독교 사상」 1968년 6
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신학을 타협하지 않는 선에서 연합하여 세계를 향한 또 자국을 향한 선교의 비전을 이뤄가야 할 것이다.
참고 문헌
이형기, WCC 중심의 에큐메니칼 운동의 역사와 신학
김효성, 에큐메니칼 운동 비평 - A criticism on the Ecumenical Movement-
양낙홍, 19
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신학의 유형을 제시한 후 가장 유망한 것이 신중심적 모델이라고 주장하고 그 자신이 이 입장에 서 있다. 이것은 하나의 중심에 이르는 많은 길들이 있다는 다원주의를 대변하는 것으로 교회 중심주의와 그리스도 중심주의로부터 신중심주의
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