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구조 분석
1. 기본 줄거리에 대한 개괄적인 분석
2. 일반본풀이에 나타난 여성서사시의 양상
3. 일반본풀이에 나타나는 가족구성상의 특징
4. 신화에 나타나는 가족 구성상의 특징이 가지는 의의
5. 초공본풀이에 나타난 구조상의
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구조
1. 하강, 그리고 잔(盞)(그 무언가 담는 것)
1) 가치전도와 반전의 상징들
2) 닫힌 안정성, 내면의 상징들
3) 상상계의 신비적 구조들
[3] 이미지의 밤의 체제 - 극적 혹은 종합적 구조
1) 순환의 상징들
2) 리듬의 scheme로부터 진보의 신화
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서사무가란?) ❑무가의 특징
본 론
❏<당금애기>이외의 서사무가
❍ 바리공주
❍ 성주무가
❍ 손님굿 무가
❏ <당금애기>의 내용
❍ <당금애기>의 줄거리
❍ 당금애기의 상징의미와 기능
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국, 한국인 비판
6. http://cau.ac.kr/~choi/
7. 한국인의 의식구조 - 이규태 저
8. 김택규,1991,한국농경세시의 연구, 영남대학교 출판부.
9. 로저 키징 箸/전경수 譯,1993,현대문화인류학, 서울 : 현음사.
10. 신인철,1995,한국의 사회구조, 서울 : 문덕사.&nbs
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국 현대문학비평입문, 느티나무 1999
홍문표 저, 현대문학비평이론, 창조문학사 2003
박덕은 저, 현대문학비평의 이론과 응용, 새문사 2008
간복균 저, 현대 문학의 비평과 분석, 한글 2007 목차
1. 해석학 비평 개관
(1) 해석학의 의미
(2) 문
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서사적 화자
4.2.2 극중극과의 연계로 도출되는 주제의식
4.3 브레히트와 채만식
5. 이근삼의 ‘국물있사옵니다’와 ‘제향날’
5.1 서사극의 특징과 <국물 있사옵니다>
5.2 서사기법의 특
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국어사전 http://krdic.naver.com/
위키 백과 http://ko.wikipedia.org/ 목 차
第 1 章 서론
第 2 章 축제의 이해
第 1 節 축제의 의의
第 2 節 축제의 유형과 서비스의 질
Ⅰ. 축제의 유형과 특징
Ⅱ. 서비스의 질
第 3 章 한국의 축제
第 1 節
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2. 의도에 따른 분류
3. 화자의 위치에 따른 분류
4. 인물의 묘사 방식에 따른 분류
X.소설의 흐름(한국 현대소설의 흐름)
1. 1910년대
2. 1920년대
3. 1930년대
4. 1940년대
5. 1950년대
6. 1960년대
7. 1970년대
8. 1980년대
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신화
3. 연희시기와 장소
3.1. 하회별신굿탈놀이
3.2. 강릉관노가면극
4. 전체과장
4.1. 하회별신굿탈놀이
4.2. 강릉관노가면극
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
5.1. 하회별신굿탈놀이
5.2. 강릉관노가면극
6. 탈과 춤사위 비
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국어문기자협회
* 정창조(1995), 언어와 문학강의, 학문사
* 정승혜 외 2명(2011), 알타이어계통 제언어의 기초어휘 연구, 박문사
* G. J. Ramstedt 외 2명(1985), 알타이어 형태론 개설, 민음사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 알타이어의 특징
1. 음운론
1) 모음조화(
알타이어 돌궐어계민족, 알타이 알타이어족, [알타이어, 알타이어 특징, 한국어, 돌궐어계민족, 알타이어족, 몽골어계민족, 알타이]알타이어의 특징,,
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