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신화의 수수께끼』,집문당, 2007,11쪽
따라서 본 글에서는 큰 굿의 체계적인 상관관계를 먼저 종합해서 살펴보기로 한다.
2) 큰 굿의 구조
‘큰 굿’은 3~4일 또는 그 이상도 걸리며, 모든 신격을 그 위계 순에 따라서 다 모시고 연속적으로 모든
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신라를 삼국 시대의 다른 나라들에 비해 매우 미화하였고, 삼국의 통일에 대한 느낌도 매우 자연스러운 것인양 표현하였다. 물론 신라가 삼국을 통일하여서 매우 오랜 역사를 유지할 수 있었고, 신라의 통일이 우리에게 주는 역사적 의의가
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단군의 고조선시대는 서기전 2천3백여년 전부터 서기전 2세기 말까지가 된다. 단군신화는 실로 한민족의 종교 . 사상 . 의약 . 역사적 체험을 총합적으로 담고 있는 민족사화인 것이다.
단군신화의 내용에 의하면 고조선은 단군에 의하여 건국
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신란· 몽고란과 문학
2. 불교문학의 새로운 경지
3. 사람의 일생 서술 방법
4. 문학의 본질과 기능에 관한 논란
5. 민족사 재인식의 시대 1. 무신란· 몽고란과 문학
2. 불교문학의 새로운 경지
3. 사람의 일생 서술 방법
4. 문학의 본질과 기
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국사영역의 수행평가
1. 선사문화와 국가의 형성
1) 성취기준
2) 평가기준
3) 문항
4) 예시답안
2. 고대 사회의 발전(신라)
1) 성취기준
2) 평가기준
3) 문항
4) 예시답안
3. 고대 사회의 발전(고구려)
1) 성취기준
2) 평가기준
3) 문항
4) 예
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신비적인 특징이 두드러지기도 한다. 설화는 기본적으로 구조화된 이야기의 형식을 가지고 있는데, 이것은 설화가 서사물, 즉 소설의 모태라는 판단의 유력한 근거가 된다.
설화의 하위 부류를 대체로 신화, 전설, 민담으로 분류하는 것이 통
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국 원형이란 가장 보편적인 상징이다. 넷째. 이때 시인은 일시적이고 현상적인 세계를 초월하여 영원의 세계로 들어가게 된다는 것이다.
<원형적 상징들의 예>
- 바람 : 호흡, 영감, 생기, 정신, 시련
- 원 : 통일성, 전체성, 의식과 무의식
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왕실에서 성행. (4촌 이내 혼인 금지)
근친상간은 AV(형수와 시동생, 부녀, 모자 등)나 잡지(오빠와의 체험투고, 여동생을 유혹하는 열 가지 방법 등)의 주요 소재임.
성의 주술력에 대한 믿음
- 성은 악귀를 ․건국신화
․성의 주술력
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선민정신을 강화시킬 수 있는 방안이 연구되어야 할 것이다. 초록
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 고조선 시대
1. 단군신화에 대한 제3의 시각
2. 단군신화와 게세르 신화의 관계성
Ⅲ. 고조선 후기 시대
1. 위만조선
Ⅳ. 고조선 이후
Ⅴ. 함의
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단군신화도 그 가운데 하나로, 단군조선을 우리 역사의 시작으로 삼음으로써 중국사와 대등한 역사체계를 구성하였다. 일연과 비슷한 시기에 이승휴는 중국과 우리나라의 역사를 서사시로 기록한 제왕운기를 지었다.
참고문헌
송찬섭 외 공
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