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신화의 교육적 성격과 의미 >, 한국 국어교육연구회 1992.
ㆍ[홍익인간이념의 유래와 현대적 의의], 정영훈, 정신문화연구, 1999.
ㆍ[학교에서의 홍익인간이념교육 실천방안], 유병열, 한국정신문화연구원, 1999.
ㆍ[홍익인간이념의 사회적 실천
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신화 : 고대 한·일 교류를 중심으로, 단국대학교 일본연구소, 2011
국회사무처, 일본국회개관, 대한민국국회, 1956
산실신일 외 1명, 일본의 아시아주의와 아시아 학지, 성균관대학교 유교문화연구소, 2005
신경식, 일본의 자위대관련 법제정비와
일본 축제, 신화 마츠리, [일본, 신화, 연휴, 축제(마츠리, 마쯔리), 무역, 국회]일본의 일반적 사항, 일본의 위치, 일본의 신화, 일,
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전력정책의 주요 쟁점과 원자력발전의 지속가능성’, 2004 전력정책의 미래에 대한 시민합의회의 1차 예비모임 발표자료
5. 타까기 진자부로오 지음; 김원식 옮김, ‘원자력 신화로부터의 해방’, 녹색평론사, 2002.
6. 피에르 탕기 지음; 서균렬
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신화이다. 애니콜은 앞으로도 지속적인 제품개발과 마케팅 노력으로 애니콜의 고급이미지 구축에 전력투구 하여야한다.
참고 문헌 및 웹자료
P.3 서론 ( 국내 시장을 압도하는 애니콜)
- 삼성 애니콜 브랜드 호감도 조사 2001.6 중앙리서치
삼성
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전력하지 않으면 안된다. 이렇게 학교ㆍ가정ㆍ사회가 삼위일체가 되었을 때 인간교육의 효과를 극대화할 수 있을 것이다. Ⅰ. 개요
Ⅱ. 단군신화의 민속학적, 철학적, 종교적 분석
1. 민속학 분야의 연구
2. 철학?사상 분야의 연구
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