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수 있는 것이다. 신화는 이처럼 생활에 대하여 근원적 의미를 부여하는 동시에 일상생활의 모든 활동의 규범과 범형(範型)이 되는 기능을 다하고 있다. 1. 신화·전설·옛이야기
2. 분류
3. 기원신화와 분포범위
4. 연구
5. 기능
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신화에서 햇빛의 수직하강, 김수로 신화에서 금줄에 달린 알의 수직하강과 일맥상통한다.
천손신화는 알타이, 바이칼 지역에서부터 몽골, 만주, 한국, 일본으로 흐르는 문화의 맥이며, 전 지역이 유목경제 지역이고 모두 알타이어 분포권에
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신화를 통어하고 있었던 해석학적 사유는 이미 하나의 이데올로기적 언어였던 셈이다.
참고문헌
박승범(2009), 부여국의 신화적 변동과 동명신화의 시·공간적 추이, 고려사학회
서해숙(2009), 성씨시조신화의 전승과 분포 그리고 문화권역, 남
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분포상태
4) 암각화의 주제
5) 새김 형태
2. 암각화의 예
(1) 고령 양전리 알터 암각화
1) 주변 환경
2) 뜻 풀이
3) 전반적 의미
(2) 울산
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서론
1. 신화란 무엇인가?
2. 신화의 특성
3. 신화의 분류
<기원신화와 그 분포범위>
⑴ 우주기원 신화
⑵ 인류기원 신화
⑶ 문화기원 신화
4. 신화의 기능
본론
<신화의 해석 방식>
1. 단군신화
[단군신화에 관한 해석]
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분포한다. 이 시기 동안 당시 최고 지배층의 무덤은 적석총으로 집안에 조성되었다.
둘째시기인 4세기 중엽에서 5세기 중엽경은 고구려 봉토석실분이 양 지역에서 확산되는 시기이자 벽화분이 본격적으로 축조되는 시기이다. 서북지방에서는
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