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시조 연구의 쟁점과 그 방법론적 성격」, 『국문학연구』 제10호,
5. 결론
성기옥의 논증에 의하면 신흠의 시조들은 <방옹시여>라는 이름으로 묶인 30수의 연작으로, 계절의 차서에 따르고 있다는 주장으로 그의 시조가 탈 성리학적이거나
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시조 미학과 작품의 미적 거리 연구」, 2004
고정희. 「신흠 시조의 사상적 기반에 관한 연구」,『고전문학과 교육』 1호. 1999.
양태준. 「상촌 신흠 시조의 표현 미학」,『인문과학연구』 12호. 2003. 1. 상촌 신흠 시조의 배경과 내용
2. 상
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시조는 신흠의 귀양 생활의 모습이 눈에 보이게 형상화 되지도 않았고 자연을 노래한 것도 아니지만, 신흠이 살아가는 데에 사람 사이의 오고가는 정을 소중히 여겼다는 것을 알 수 있는 작품이다. 신흠의 문장가 면모에 앞서 뜻이 맞는 사람
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신흠
김천택, 김수장
평민 시조인들의 가집 편찬
영조
① 노래에 관심이 많았으며 세종 다음가는 임금이었다.
② 역대 임금들의 악장을 엮었다. :해동악장(1765, 영조 41)
③ \"효억편\"이라는 노래를 짓다.(1765)
④ \"악학궤범\" 서문을 짓다.
⑤
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신흠
산촌(山村)에 눈이 오니 돌길이 묻혔구나.
시비(柴扉)를 열지 마라, 날 찾을 이 뉘 있으랴.
밤중만 일편명월(一片明月)이 긔 벗인가 하노라.
-출전 : 청구영언(靑丘永言)
- 해설
이 시조는 신흠이 인목대비 폐위 사건인 계축(癸丑)년의 옥
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