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신은 상상력의 산물이다. 요괴가 판을 치고 마녀와 마물이 가득한 판타지적 공간으로 새로운 공간에 과거의 캐릭터와 스토리를 편집하여 재창조하였다.
Ⅳ. 고전이 갖는 장점
1. 내러티브 구성의 용이
현대의 문학적 콘텐츠들의 거듭된 실패
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고전문학마을’
마지막으로 내가 생각해본 고전문학의 현대적 활용방안 중의 하나는 ‘전통문화마을’ 혹은 ‘고전문학마을’을 만드는 것이다. 다시 말해 일종의 생활 박물관이며 관광지를 만드는 것이다. 언젠가 뉴스에서 ‘영어마을’
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신데렐라보다 콩쥐 팥쥐가 익숙해지고, 아이들이 고전의 캐릭터를 이해하며 우리 것이 신선한 것으로 다가올 수 있는 , 우리의 문화로서의 고전문학을 기대해 본다. 서론
본론
1. 교육적 측면에서의 고전문학
2. 놀이로서의 고전문학
3
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신동흔(2007) : 21세기 구비문학 교육의 한 방향 : 신화의 콘텐츠화 수업 사례를 중심으로, 한국고전연구학회
유비쿼터스미디어콘텐츠연합 외 1명(2008) : 21세기 대한민국 미디어정책 잇슈대토론회, 유비쿼터스미디어콘텐츠연합
최호열(2000) : 가
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다시 마당으로
4. 직선적인 전승사에서 중층적인 연극사로
5. 탈춤 속의 춤
1) 제의적 기능으로서의 탈춤:연극사적 측면
2) 독자적인 마당춤으로서의 춤
3) 연극적 기능으로서의 춤
6. 탈춤.마당놀이 그리고 방송매체
1) 방송국에서 공
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신의 중재자인 동시에 민중의 교육자로 부름을 받는 것이다. 또한 그의 작품들은 그 당시의 문학사조 어디에도 명확히 귀속시킬 수가 없다. 고전주의적인 것뿐만 아니라, 낭만주의적인 경향에도 참여하면서 그의 문학은 이 2가지를 넘나들고
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고전문학회 고전문학연구 논문, 2001년.
윤경수,「溫達傳」의 現代的 考察, 연민학회 연민학지 논문, 1993년.
이형우,『三國史記』列傳을 통해 본 新羅의 女性, 경주사학회 신라문화제학술논문집, 2004년.
정병헌, “배우자 선택 이야기의 유형적
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고전여성문학회 편, 월인, 2002, 52면.
용모를 단정히 하되, 지나치게 외모를 치장하여 이성의 눈길을 끄는 것은 기녀에게나 어울리는 행동이므로 여염집 여성은 피해야 할 태도로 여겼다. 여염집 여성들이 자신의 여성성을 과도하게 드러내 보
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고전문학과교육 6집, 한국고전문학교육학회, 2003
오상태, 연암소설의 풍자성 연구, 박사논문, 영남대학교, 1982
박기석, 박지원 문학연구 - 단편을 중심으로, 삼지원, 1984 Ⅰ.서론
Ⅱ.집필동기 및 배경
Ⅲ.작품분석
1.작품의 구성과 내용
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영상 구성 : ‘모바일’ 고유의 영상 미학
2. 후유증
1) 방영 정보
2) 웹 툰과 웹 드라마
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : 환상성의 표현
3. 퐁당퐁당 LOVE
1) 방영 정보
2) 감정적 공감
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : 탄탄한 문학적 서사
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시 발표주제는 고전문학의 재변용이었는데 여기에 동아시아권의 비슷한 맥락을 찾아온 몽골친구의 도움으로 발표가 풍부해졌습니다. 우리조의 발표가 제일 잘 했다는 생각은 들지 않았습니다. 하지만 제 노력을 높이 사주신 교수님께서는
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열었습니다. 당시 발표주제는 고전문학의 재변용이었는데 여기에 동아시아권의 비슷한 맥락을 찾아온 몽골친구의 도움으로 발표가 풍부해졌습니다. 우리조의 발표가 제일 잘 했다는 생각은 들지 않았습니다. 하지만 제 노력을 높이 사주신
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열었습니다. 당시 발표주제는 고전문학의 재변용이었는데 여기에 동아시아권의 비슷한 맥락을 찾아온 몽골친구의 도움으로 발표가 풍부해졌습니다. 우리조의 발표가 제일 잘 했다는 생각은 들지 않았습니다. 하지만 제 노력을 높이 사주신
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고전문학의 재변용이었는데 여기에 동아시아권의 비슷한 맥락을 찾아온 몽골친구의 도움으로 발표가 풍부해졌습니다. 우리조의 발표가 제일 잘 했다는 생각은 들지 않았습니다. 하지만 제 노력을 높이 사주신 교수님께서는 우리팀에게 좋은
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고전문학의 재변용이었는데 여기에 동아시아권의 비슷한 맥락을 찾아온 몽골친구의 도움으로 발표가 풍부해졌습니다. 우리조의 발표가 제일 잘 했다는 생각은 들지 않았습니다. 하지만 제 노력을 높이 사주신 교수님께서는 우리팀에게 좋은
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