|
바로 구원이다. 밀턴은 인간이 자유의지로 잘못된 타락의 길로 들어선 것에 대해서 아쉬움을 감추려 하지 않는다. 인간이 자유의지와 이성으로 인해서 신의 금제(禁制)를 거역한 것과 같이, 역설적으로 인간이 한 번 잘못 사용한 그 자유의지
|
|
|
내용이다.
이 책을 읽으면서 중간 중간 성경과 신화에 나오는 용어의 주석이 달리면서 다른 용어들도 눈에 익숙해졌고, 성경책에서 짧게 보아온 아담과 이브의 이야기와 그 이전의 세계에 대해 알 수 있는 좋은 기회였다. 실낙원을 읽고.
|
|
|
읽고, 읽은 것은 전부 기억한 사람> 저명한 비평가 윌리엄 엠프슨은 C. S. 루이스를 이렇게 평했다. 저자 C.S 루이스는 열 살 때 존 밀턴의 실낙원을 읽었고, 열한 살 때부터 벌써 편지에 성경과 셰익스피어의 작품에 나오는 구절들을 인용해
|
|
|
읽고도 정확히 기억해 내는 한편, 그렇지 못한 사람은 아무리 긴 시간을 주더라도 기억하지 못한다. 수험생의 경우 기억력은 곧 성적과 연관된다. 아무리 노력해도 결과가 좋지 않을 때 ‘나는 머리가 나쁜가봐!’ 하고 자포자기하기 쉬운데,
|
|
|
실낙원>-존 밀턴, <루비이야트>-우마르 하이얌, <종교의 종말>-샘 해리스, <루크리스의 능욕>-윌리엄 셰익스피어, <햄릿>-윌리엄 셰익스피어, <인식의 문>-올더스 헉슬리, <시간과 내적인 미래>-프레더릭 멜제스, <
|
|
메뉴펼치기
