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손정락 역 (1994), 『성격심리학』, 서울: 교육과학사.
6. 최정훈 (1992), 『인본주의 심리학』, 서울: 법문사. 1. 인간의 특징
1) 실존주의적 인간관
2) 인본주의적 인간관
2. 매슬로우의 동기위계설
3. 자아실현을 위하여
참고자료
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조직되는 것을 말하며, 사회기능이나 사회문제를 중핵으로 모든 교과학습을 이에 통합하는 과정이다. 학생들의 필요와 흥미에 알맞은 경험을 선정함에 있어서는 실존주의와 유사하지만 교사는 개인적인 면보다 사회적인 면을 강조하여 지식
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실존주의 비교
1). 기독교 유신론
(1) 기독교 유신론의 명제는 하나님이시다. 이 하나님의 속성은 무에서 유를 창조하시고 그에 대한 이론적인 쳬계는 다음과 같다.
가. 개방체계 - 이 우주는 프로그램화 되어 있지 않고 하나님이 우주운행에 끊
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실존주의교육관의 첫째 공헌한 점이다. 교육학은 원래 인간학으로부터 시작되었다. 그런데 과학화를 표방하여 자연과학을 모델로 발전하면서 교육학은 인간의 자유, 결단성 등 인간의 특성을 경시한 채 인간부재의 학으로 변질되어 갔다. 이
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과학사
◑죽음의 수용소에서 실존주의로, 1984, 빅터 플랭클, 청아출판사
◑처음의 마음으로 돌아가라. 정채봉, 샘터 1998
◑삶의 의미를 찾아서. 1984. 빅터 프랭클, 청솔출판사.
◑카운셀링과 심리치료의 이론과 실제. 1972, C. H 패터슨, 대한 교과
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실존주의적 관점 ---------------------------------------- 12
6) 자연주의적 관점 ---------------------------------------- 13
3. 한국교육의 실태와 실용주의 교육 ------------------- 15
1) 해방 전 · 후기 한국의 교육실정 -------------------------- 16
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과학 등 다양한 분야에서 그리스 신화를 활용하고 있다. 이처럼 그리스 신화의 가치가 재조명되어 많은 사람들이 문화적 요소로 사용하는 만큼 이에 대한 다양한 연구의 중요성은 더욱 강조되고 있고 또한 계속해서 진행 중이다.
4. 맺는 말
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실존주의와 히두니즘의 융합: 존 바이트와 "비트와타이타이" 129
2. 현상학의 확장: 마틴 하이데거와 "존재와 시간" 130
3. 언어철학의 혁명: 루돌프 카르내와 "언어와 정신" 130
4. 탈구조주의와 미학의 만남: 장-프랑수아 리오티와 "차이와 반복"
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