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제자를 사랑하고 개성을 존중하며 한 마음 한 뜻으로 명랑한 학풍을 조성한다. ○ 우리는 폭 넓은 교양과 부단한 연찬으로 교직의 전문성을 높여 국민의 사표가 된다. ○ 우리는 원대하고 치밀한 교육계획의 수립과 성실한 실천으로 맡은 바
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  • 등록일 2006.12.27
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 목차 Ⅰ.들어가는 말 Ⅱ.본론 1)묵자의 생애와 사상의 시작 2)묵자의 평화이념과 실천 3)사회에 끼친 영향과 타사상과의 비교 Ⅲ.나오는 말 【참고문헌】
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  • 등록일 2005.05.11
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제자들 각각의 잠재 능력과 훈련에 의한 가능성을 파악하여 능력에 적합한 특기를 지도한다. ⑨ 사범은 말로 하기 보다 마음가짐, 언행, 행동, 약속한 내용의 실천 등 제자들에게 본보기가 되어 모범적인 태도가 선행되어야 한다.(의지는 굳
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  • 등록일 2003.12.08
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르칠 수 있도록 교사 자신부터 길러져야 한다. 그러므로 교육자의 역할을 중요하다고 생각한다. 6. 교육자 : 나를 찾아서 -삶과 앎 물론 교육자가 실천하지 못하는 것이라도 제자들을 위해서는 가르쳐야 한다. 하지만 할 수 있는 것을 가르치
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  • 등록일 2010.10.18
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제자들을 대상으로 한 확대된 설교와 수난 설화로 되어있다. 3. 본문 순서의 문제점 요한복음의 본문 순서가 전승 과정에서 일부가 뒤바뀜으로써 본래의 순서를 상실했다는 생각이 오래 전부터 제기되어 왔었다. 이렇게 분문순서가 우연히
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  • 등록일 2006.11.28
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제자들은 자신들이 예수님에 대하여 확신을 심어준 사람들을 함께 모아 놓고자 하는 충동을 보여준다. 기독교 교회들 사이에는 교리적으로 일치하지 않는 점들이 있다. 그렇지만, 보다 더 기본적인 불일치가 있을 수도 있다. 즉, “교회”가
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신학, 해부, 생리학 등을 포함한 여러 면에 많은 저술을 남겼으며 의학, 간호학의 기술을 다 가지고 있었으며 의사로서 더 위대한 업적을 남김 -산모를 위한 제왕절제술이 있었음 -조산사가 아기분만을 개조 하였으며, 이발사 외과의사가 분만
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  • 등록일 2011.05.30
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실천하게 만드는 주체로 이해한다. 제3장 나오는 말 누가와 요한이 이해하는 성령은 전체적인 맥락에서 같다. 왜냐하면 한 사람은 이단이고 다른 사람은 제자가 아니라 둘다 같은 성령님께 이끌리어 성경을 저술했기 때문이다. 어떻게 보면
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  • 등록일 2005.05.16
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제자 양성을 목회 핵심으로 삼고 집중한다. ⑤ 그리고 그는 실천적인 신앙인이다. 교회의 사명을 세상 속에서 실천한다. 재난의 현장으로 달려가 봉사한다. 교회재정의 30%이상을 구제, 선교, 장학금으로 사용한다. ⑥ 사람에 대해 투자한다.
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  • 등록일 2008.03.25
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실천하는 삶인 것이다. 참조: 길희성, 보살예수, 현암사, 2005, 138. 열반(涅槃)이나 하느님 나라 둘 다 초월적이며 초세간적 세계로서, 영적 존재들만이 경험하는 세계라고 말할 수 있다. 그리고 불교와 그리스도교 모두, 이 초월적 세계는 우리
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  • 등록일 2006.11.21
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