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신학을 극복하고 세상의 신학 다시 말하여 救贖史의 신학에서 世俗史의 신학으로 방향을 정위 하되 세계와 역사를 신학함의 자리로 긍정하고, 기독교적 진리와 기독론적 신인식을 바탕으로 한, 인간과 세계와의 개방이라는 차원에서 실천신
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생각한다. 그렇기 때문에 적어도 저자의 학문은 존경 받을 만하며, 우리도 이것을 받아들여야 한다고 생각한다. 그리고 받아들여진 이 내용들을 토대로 우리는 더욱 더 연구하여 하나님의 진정한 뜻을 분별하여야 할 것이라고 생각한다.
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신학에 대한 평가
Ⅲ. 설화신학이 기독교교육에 주는 통찰
1. 기독교교육을 위한 설화신학의 중요성
2. 교육에 관한 실천적 이해 속에서의 설화의 형태
3. 설화신학의 기독교교육적 수용 - 파울러와 그룸을 중심으로
Ⅳ. 결
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자기 눈의 들보는 보지 못하면서 남의 눈의 티만 당당하게 지적할 수 있는 것이 기독교계의 현실인지 궁금해하는 이들이 많다. 미국이나 유럽의 경우를 예로 들더라도 우리 나라처럼 특렬한 이슈나 신학적 논쟁 없이 그저 교권장악에 혈안이
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아닌 하나님께서 당신의 백성들을 구원하시기 위해서 선택하시고 계계획하신 것이라고 생각한다. 바울의 리더쉽 또한 이러한 계획 가운데 오늘날 우리에게 보여주시는 하나님의 말씀이라 생각한다. 서 언
1장 바울에 대한 이해들
바울
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