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사상이었다는 점에서는, 실학자의 저술이 한자로 저술되었다는 점에 대해 밝혀내고 재검토해야 하겠다.
*참고문헌
실학연구입문(역사학회편.1973)
실학사상의 탐구(고려대학교민족문화연구소.1974)
조선후기사상사연구(김용덕.1977)
실학의 정
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실학사상의 발흥 - 한국사 14, 국사편찬위원회, 1975
◈ 김용덕, 조선후기사상사연구, 1977
◈ 솔, 한국 실학연구, 한국 실학 연구학회, 1999
◈ 이은순·이배용 외, 한국사회사상사, 지식 산업사, 1996
◈ 주홍성·이홍순·주칠성, 한국의 실학사상, 서
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실학의 사상성이나 사회개혁의 의지가 이전에 비해 쇠퇴하였다. 조선 후기에 와서 실학은 제각기 지표나 연구분야를 달리하였으나, 그 이념과 정신에서는 서로 공통점이 있었다. 첫째, 실용정신이다. 기존의 주자학파가 등한시하였던 이용·
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단행: ① 여러 기구들을 축소 개편⇒재정비용, 녹봉 지출↓
② 국방 경비 삭감: 전국의 병사 4만6천명 감축 목차
조선후기의 행정환경
방납의 폐단과 대동법
영조의 균역법
정국의 변화와 탕평책
실학자들의 개혁사상
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실학자 정약용의 업적
2. 실학자 정약용의 사상
1) 철학(哲學)과 사상
2) 정치와 경제(政治 經濟)
3) 문학(文學)
4) 과학(科學)
5) 기타(其他) 사상
3. 성리학의 사상
1) 15세기의 성리학
2) 관학파의 성리학
3) 사림파의 대두와 성리학 발
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