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용 중 일부를 보면 \'문과의 양반이야말로 그 길이가 두 자도 못되어 보잘것이 없지만 온갖 물건이 예서 갖추어 나게 되니 이는 돈자루나 다름이 없다......이웃의 소를 몰아다가 내 밭을 먼저 갈고, 동네의 농민들을 잡아다가 내 밭의 김을 먼
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실학사상과 허생전의 작가의식(민족사의 전개와 그 문화 하), 창작과 비평사, 1990
◇ 박지원, 박지원 작품 선집, 이회문화사 1989
◇ 이우성, 실학파의 문학 연암 연구, 계명대출판부, 1984
◇ 정익섭, 박지원의 생애와 사상, 실학논총-이을호 박
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실학파문학의 일반적 특성을 언급하면서, 실학파 작가들은 비록 양반의 입장에서나마 이조말기의 불합리한 사회의 현실을 비판하였으며, 반동적 봉건 官僚配들의 비행을 폭로하였다고 하고, 그 예로 소설「범의 꾸중」은 위선적이며 전횡을
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실학의 꽃 정약용, 이룸, 2007.
금장태, 다산 정약용 유학과 서학의 창조적 종합자, 살림, 2005.
김상홍, 「다산의 정약용 문학연구」, 단국대학교 출판부, 1985
황패강, 소재영, 진동혁외『한국문학작가론」.「정약론論」 김지용. 형설출판사
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작가가 양반사대부라는 설이 있으나, 한자말의 사용이나 비유의 사용 등으로 보아 중인 이하 서민층일 가능성이 크다고 보아짐.
(7) 대담한 묘사상징과 은유 사용
(8) 시정(市井)의 현실적 삶을 주로 표현
(9) 실학사상 반영
(10) 미의식 : 해학미
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실학사상과 허생전의 작가의식」, 『민족사의 전개와 그 문화』,벽사 이우성교수 정년 기념 논문집 .
김현미(2004), 「18세기 연행록의 전개와 특징 연구」,이화여대 대학원 석사논문.
김혈조(1981), 「연암체의 성립과 정조의 문체반정」, 성균
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실학자적인 생각을 가지고 있음을 알 수 있게 해준다. 또한 후에 창작되는 <許生傳>이나 <兩班傳>에 영향을 주었다는 점에서 의미 있는 작품이라고 하겠다.
<민옹전>에 대한 많은 연구가 있었으나 <양반전>,<호질>,<허
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작가의 영감이나 사상이 내포되어있다. 박경리의 <토지> 19세기말에서 1945년 전후의 민중들의 삶을 기록한 소설
는 일제시대의 우리민족의 질곡(桎梏)의 삶을 조명하고 있고, 조정래의 <태백산맥> 한국전쟁 전후(1948~1953)의 격동기 시
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작가로는 조명희, 이기영, 송영, 한설야 등 이있다.
이상으로 우리는 1924년부터 1930년까지의 한국 경향소설의 전개를 살펴보았다. 이에 반해 1930년 이후 경향소설의 전개는 카프의 볼셰비키화 및 조직 확대에 따라 전위의 형상화가 요구되고 1
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