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말이 가장 인상적이었다. ‘심미적 모험가’. 거기에 대한 동의인지 뭔지는 잘 모르겠지만, 이 말이 그와 합쳐졌을때 이상한 느낌이 없었다. 그래서 나도 이 글의 제목에 그 말을 끌어 들여 보았다. - 시인 소개
- 작품 감상
- 그리고..
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김경주의 강의 또한 학생들을 매료시키는 인기의 비결을 지닌 모양이다. 이러한 성향은 뛰어난 묘사력을 바탕으로 목판화. 수채화, 유화, 수묵화 할 것 없이 어느 화료든지 넘나들 수 있는 기량과도 맞닿아 있다.
나는 김경주가 10년 전 양화식
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시인으로서 그가 현대 시사에서 높이 평가받을 수 있게 된 것이다.『한국 현대 시인 연구』, 김재홍, 일지사, 1986, p.304 /『나는 문학이다』 장석주, 나무이야기, 2009, p.280 /「석화증의 꿈과 우주적 자아―김현승 시의 현상학」, 『풍경의 시학
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시인에게 인도주의 정신을 강화시켰다고 볼 수 있다. 그가 도덕적 위기에서 벗어나 자연으로 다시 돌아오게 한 것은 자연의 축복일 것이며, 그의 시에서 나타난 자연의 신비성은 심미적 자연이고 도덕적 자연이며, 그리고 범신론적 자연인 것
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시인들』, 나남, 1994.
유종호, 『비순수의 선언』, 신구문화사, 1962.
이상섭, 『복합성의 시학』, 민음사, 1987.
이종찬, 『한국의 선시』, 이우출판사, 1985.
인권환, 『고려시대 불교시의 연구』, 고려대 민족문화연구소, 1983. Ⅰ. 문제의 제기
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