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심훈의 <상록수>는 바로 이런 사실들에서 제재를 택해 그것을 예술적으로 승화시켜 낸 작품이다.
② 심훈의 상록수는 조명희의 '낙동강', 이광수의 '흙', 이기영의 '고향'에서 보이는 지식인의 관념적 주도 내지는 지도 의식은 가셔 버리고
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기사도 있다.
<심훈 문학관 내부>
4.상록문화제
해마다 당진에서는 일제강점기 농촌 계몽운동(브나로드운동)의 선구자이며 《상록수(常綠樹)》의 작가인 심훈(沈熏)을 추모하기 위해 상록문화제가 열린다. 상록수에 담긴 사회개량, 의식
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상록수 그늘을 걷게 될 것임을 알려주는 게 마지막 장의 제목이다. 농촌계몽운동은 1935년대의 시대적 상황이다. 오늘날 동혁과 영신이라는 사람이 존재한다면 이들은 오늘의 현실을 바라보면서 어떤 일을 하게 될까. 어쩌면 이것은 이제 우리
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욕망을 느끼게 되었다.
역사에 속에 놓히기 쉬운 우리민족의 설움을 말하면서도 농촌계몽사업을 하자는 말을 하는 것이 아주 특히했다.
이 글은 시대가 아무리 변해도 통할 것 같은 글이다.
이유는 서구에 문화를 지금도 무분별하게 받아들
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심훈,『상록수』, 소담, 2001
류양선, “《상록수》론”, 한국현대문학회, 한국현대문학연구 한국의 현대문학 제4집,1995.2, pp.7~34
오현주, “1930년대 문학연구 ; 심훈의 리얼리즘 문학 연구 -<직녀성>과 <상록수>를 중심 으로”, 한국문학
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목 차
Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 작가의 생애와 농민문학으로서의『상록수』 2
1.작가의 생애 2
2.1930년대 시대 상황과 농민문학으로서의『상록수』 4
1) 1930년대 시대 상황 4
2) 농민문학으로서의『상록수』 5
Ⅲ. 『상록수
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