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그러므로 우리는 십분의 구가 아니 십분의 일을 내는 것에 감사해야 하며, 십일조를 드림으로써 그 배 이상을 하나님을 통해 물질이든 정신적으로든 보상을 받을 수 있어서 우리는 풍요로운 삶을 살아갈 수 있는 것이다. 이런 십일조는 교회
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에 있었던 십일조의 실천에 대한 다른 예에 대한 언급이 더 이상 없다. 오순절 이후의 신약 신자가 십일조를 드렸다는 언급도 전혀 없으며, 서신서들 어디에도 나타나지 않는다. 다만 히브리서에서 구약에서 실행되었던 사실을 언급하고 있을
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스스로의 구약과 하나님의 말씀에 대한 "절대적인" 헌신을 저버리고 있다는 점을 다시금 상기시키고자 한다.
성경의 재물관은 단순히 '십분의 일'이라는 비율의 문제나, 구약의 십일조제도를 현대에 어떻게 그럴듯하게 이용할 것이냐의 문제
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십일조를 거두어 고아와 과부에게 주라고 하고 있다.
십일조 : 신명기 14장 22절
너는 마땅히 매년에 토지소산의 십일조를 드릴 것이며 자아실현의 개념과 속성
‘소유’냐 ‘존재’냐
인간과 사회 : 나와 남의 관계에서 정
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십일조, 주일헌금, 등 헌금에 대해서 알아보았는데 십일조를 헌금에서 제외 시켜야한다. 십일조라는 헌금은 이미 없어진지 오래다라는 것이다. 왜내하면 십일조는 구약시대에 제사장들과 레위인 들을 위한 헌금이며 또 고아와 과부를 위해서
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에 비교적 안정적으로 자금을 조달하고 있는 곳이다. 회원들이 소득의 10분의 1을 후원금으로 내는 ‘십일조’방식이다. 넉넉하지는 않아도 연구의 독립성을 보장할 수 있는 시스템이다. 이 돈으로 직원 11명이 지금까지 6~7권의 연구 단행본을
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 가격 : 1,000원
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